郭德纲唱大鼓潘杨讼

郭德纲将他捧成抬柱子，让他有更大的舞台机会，而曹云金也很尊重他，会在和郭德纲逛街的时候，请郭德纲是肯德基会在杨志刚和郭德纲骂仗时，支持他偷偷写了封信警告一下之纲

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

自击鼓板伴奏用的是大三弦唱词，以七字句为主，说唱均注重吐字行腔，各地古词与本地民歌，小曲等艺术相结合，产生了一种称为大鼓的说唱艺术，大鼓大鼓的说唱艺术，如梨花大谷，经运大鼓等

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

以潘金莲女士为龙头大姐宋江的老婆，原婆师为左复法杨雄的老婆潘巧云为右复法卖唱的白秀英为坛主之外，还有娇秀犹太公的女人以及卢俊义的老婆贾氏等等，他们个个都不守妇道，甚至仨老公野史干净利落

只有两三个场子唱竹板儿书能够久站在天桥儿唱竹板儿书的一人就是官顺贵官，顺鹏昆，重江湖人管，他们唱竹板儿书的调侃儿，叫十贬家伙的官昌，大鼓书的调侃儿，叫史长，家伙等，是指

竹林里头有干斑，竹包谷林里有干包虎，潘家三虎走进包谷林掰了一旦干斑虎回家，路过斑竹林换了三根干斑竹绕口令二进了门儿，倒杯水儿喝了两口孕育气儿，顺手拿起小唱，本儿唱了一曲儿又一曲儿练完嗓子练嘴皮儿绕口令练字音儿，还有单曲儿牌子，曲儿，小快板儿，大鼓词儿越说越唱越带劲儿

原来杨业走了以后，潘梅也曾经把人马带到陈家玉等了一天，听不到杨业的消息，王申认为一定是辽兵退了，他怕让杨业抢了头功，催促潘梅把伏兵撤去离开了陈家玉，等到他们听到杨业兵败

原来杨业走了以后，潘美也曾经把人马带到陈嘉玉等了一天，听不到杨业的消息，王申认为一定是辽兵退了，他怕让杨业抢了头功，催促潘美把伏兵撤去，离开了陈家玉，等到他们听到杨业兵败

挂门在市场庙会面把是卖艺的，平门说评书的团门，说相声的调门搭棚，扎纸的吊门，搭棚，扎纸的柳门，唱大鼓的金门管，相面算卦的，皮门卖药的，总称皮门卖药的，总称彩门变细法的挂门

原北汉主刘崇之孙刘继文随军准备光复北汉宋军山后军主帅潘梅富帅杨业运用经典步兵方阵战术，由潘美在雁门北口列大镇，杨业率数百惊奇，从西边小路包抄了辽军后，放辽军，向潘美的步兵方阵冲锋，没有冲开

蓝姨娘在家里乡下住得多么好，她可以常常带我去城南游艺园去大戏场里都是雪燕琴的梅玉佩文明场戏里面是张笑着的巨寇钉大鼓，书场里是书辫子的女人，唱大鼓，还要吃小有天的东包菜，一边跑，一边高兴地想眼睛里满是锣鼓喧天的欢乐场面

杨虎把这个任务交给了妻子，林指明找了一个机会，故意对潘有生说我听老杨说昆明的声音很好做，潘先生有没有兴趣去潘有生在杨家吃住快一个月了，心里过也不去。听林指明这样说，自然听出了弦外之音，连忙问

潘巧云实际上我们看书中也依据杨雄的这个性格，他最多警告潘小云绝对不会杀他，或者是把潘巧云给修掉不让，把这个一直修书把潘巧云修掉就完了。没想到石秀一步步的把杨雄拉入圈套之后，就把他的妻子潘巧云杀了武松杀嫂子

侮辱在李瓶儿潘老了以及春梅迎春儿等下人面前接受了发畅，换回了药是不是容易，陈敬纪只好忍受了这种带引号的侮辱，他的在李瓶儿，潘姥姥以及春梅迎春儿等人面前接受了发唱