瓯江鼓词流之

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输脉邪气流止输脉时，六经之气郁滞不通，四肢关节疼痛，腰急僵硬，不能屈伸，裸邪气流滞，留不处就会传入复冲之脉，邪气流止复冲之脉时，折见体重身痛，执政邪气滞留不除，进一步传入与肠胃，邪气，留止肠胃

身也身寒，与热相搏，久流而内注寒盛，其热则骨同肉枯热胜其寒则染肉腹肌为能肉伤内伤。骨内伤股为股市有所结，金区不得身邪，气居其坚而不反发，为金流有所结气归之，胃气流之，不得反津液久流合而为长流

受三阴之脉，从手追凶中长三至五尊三六一张，八尺五，六三指和二丈一指足三阳之脉，从足指头长八指六，八四张八指足三阴之脉，从足之胸长六尺五寸，流三张，流尺五六三尺和三张九尺人两足叫脉从足之不长，七尺五寸，二级，一张四尺

正常情况下，位于食管和胃之间的环形肌肉食管下，扩约肌可防止反流酸性或苦味的反流物，可来自胃部的胃酸，无味的含粘液或未消化食物的液体反流归阴于食管狭窄或梗阻或者食管内形成的一场囊带，称为存客耳式气势

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一个非劝引人信为人，因为其流为被劝卖罪子能生其流之行，因为被劝呼，将枪贼其流，而后以为被劝言入将枪贼其流儿以为被劝，则亦将枪子人以为人意于率天下之而或仁义者逼子之言，父高子元信有吞噬也

江汉之盼孙叔乎去为何忽为何遍地，两头蛇不可住，疑他处七丝之地，睫毛炉江水流汉水流江汉之盼有孙叔江水回汉水回江汉之盼。孙叔乎回未合，忽未合，高天有凤鸟可安居为乐土

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免也就是头上戴的帽子流及前后下坠的串珠，每串十二颗，十二流及前后各十二串猪用五色玉磨之而成。串猪悬挂在板明亭前，低后高玉天子虽然弥大至高，但必须有弥下之气质，不能有交金之气