丛林法则之后宫之主

你说那个尚书跟贤德菲之间差了几个层次，差了一数个层次，我们如果要来看后宫的古礼的话，因为后宫之主皇后下边儿是皇贵妃的，下边儿是贵妃的，下边儿，是妃子的下边儿，是脾

其人只采用此货币格言之主观根据或基本根源，即你本有采用此或比格言之基本性象或性能采用善格言为善性象，采用恶格言为恶性象而格言之为善或恶，则依其合不合道的法则而定，说生而有其指

这种人不是不够努力，不是不够聪明，而是对学习痴之以鼻，认为学习是忽悠，是割韭菜，自己大脑没货，还不愿意让老师领路找高人指点，完全不知道这个社会的丛林法则从来都是强者制定，你要么吃透法则成为强者

杨宪荣就是在这样一个胡汉不两立，胡汉矛盾最深的时候，被匈奴王刘耀掠去，立为王妃的刘耀当上皇帝之后，又进而册封他为皇后一个汉人的皇后，转而成为藩邦的后宫之主，在当时绝对具有爆炸性

五皇后更想借此机会让万之二成为皇后，最后还是因为太后和朝臣的强烈制止，黄帝初健身与万贞儿的愿望再一次落空，尽管没能当上皇后，可凭借着皇帝朱见深的宠万之二，实际上俨然后宫之主

虽然三百万年前的丛林法则已然被现代社会的文明法则所取代，但是趋利避害的底层逻辑仍然是我们今天的生活法则，在一生当中尽可能的追求积极的情绪体验，同时尽可能的避免消极的情绪，体验新人和不是人类所特有的

猛个大人物的错误抉择，后来的改革小说，乡土小说都市小说也把命运诉诸人际关系，政策变化，权力法则，丛林法则。这样的命运序是将苦难过多的宿诸外部力量，人物仿佛是外部力量的奴隶

在封神榜中，商纣时期，有很多人都是为妲己用炮烙害死的，首当其冲的就是后宫之主。姜王后还有三位非常著名的忠臣，第一位是赵启，第二是眉脖，还有一位是东伯侯姜桓楚不知名的下人就不计其数了

最好的做法当然是遵循道的宗旨，合乎道的法则，按照道的精神来帮助帝王治理国家说已到府人主这里的左是指辅助帮助，正如广雅所说作助也，而主人则是指与国之主，也就是帝王

两人都极具才华，又都在赵氏姐妹入宫后遭到冷遇，班氏相对卑微的地位让他得以在漩涡中独善其身。而许氏显赫的家族背景以及自己后宫之主的地位，让他无法像搬氏一样全身而退，因为退一步，整个家族便会因此而灭亡

直到更是无形之主，代谢开发，才能呈现圣人之德，无心之主，贤人君子，能人和世人之德，更是无形之主。但是开发才能妙用圣人之士，吾心之足，贤人君子，能人和世人之事更是无心之主

比如，为了让自己做上皇后之位，吴昭仪亲自带着皇帝上门，恳求国舅爷吴兆一对皇帝一直是顺从的，可是当他成为后宫之主面前，没有可以竞争夺宠的女人后，他对皇帝的态度发生了改变，杀死王皇后与萧淑妃，这就是一件严重违背皇帝本意的行为

市场就像一个生态系统，会像自然界一样逐渐进化，资本市场同样存在丛林法则，而自然界中优秀猎手的捕猎技巧也同样可以适用股票期货市场的交易一速度取胜自然界中以速度取胜的捕猎高手，很多，较为典型的就是猎宝

像一个企业，如果各成员都按生理本能来与其他成员互动，这个企业虽也可以存在下去，但就像一群小孩儿过家家是弱肉强食，遵从丛林法则，如果各成员都只是按讲道理这个原则来互动

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