球场的上帝

上帝之色子上帝知色子是由量子力学的数学公式推导出来的一个结论，简单地说，就是在微观世界中，物质是以概率而不是确定存在的。比如踢出一个足球，我们只能给出它出现在足球场上谋点的概率

林西高尔夫球场往事作者秦学敏，唐山大地震以前古业区林西又一处高尔夫球场说是高尔夫球场，可我没见过有谁打过高尔夫球，也不知道什么是高尔夫球，我只看见过那里有踢足球了

黑格尔在这里实际上提醒我们，即便是我们要推到更退到最上边去，也还有二元上帝和他创造的世界上帝和他都创造的世界还有一个。如果要分的话，上帝是上帝再继续分的话，上帝可以分上帝创造世界的思维，和他按照这个思维创造出来的世界

主要的诠释把经验联系到某种超越经验主体的实在，甚至是超越经验环境的实在联系到不论是使用什么来称呼上帝称呼的上帝，这些经验被理解为上帝临在或来自于上帝的话或上帝的恩典

上帝在我们承认了自己的缺点后，给予我们怜悯，承认自己的缺点并不会吓跑上帝相反却能满足上帝慈悲为怀的渴望，将他拉得更近。反省过后，你会懂得你认为无法去爱的事物，那正是上帝召唤我们的东西

如果我们把上帝理解成一个任意型的版本，就是说我们质疑所有归属于上帝的好品质，比如友爱，理性以及上帝对这世界仁子的规划，上帝有可能是一个骗子，他有可能原本就不诚实会哄骗人，蒙蔽人

由于我们所想象出的任何东西都是有限的，因而如果我们在心中想象出上帝构，想出上帝或对上帝具有一个概念，那也不是崇敬。上帝认为，上帝具有部分或全体的属性，同样不是崇拜上帝，因为那些都只是有限事物的属性，因为在某个地方的任何东西都是有一定范围和有限的

小派陷入了苦火的思索中，球场上的考验，小派顺着奇迹的球鞋硬往前走，走了不长一段路，看见了一个球场，许多人在场站在场边观看，极具一个个人在球场踢着球，足球在场里来回跑

有一天，温造在球场中设置了乐队演奏乐曲，全军战士都前往球场厅奏乐分灶，让将士们在长廊下就坐饭桌，正对着长廊的台阶，南北两行设置了两根长绳，让军人各自在面前的长绳上挂上他们的刀剑

开往春天的地铁，一身那一颗运动装的河西范挤上了开往虹口足球场的三号线，今天也上上海德比即将在虹口足球场打响。虽然是热身散，但同城得比的比赛一般比同其他省份球队体委更为激烈

只是存在的一个影像，并且对于我只有上帝，是我在坐在我自己的虚无性内，我归荣耀与永存的存在，并且我自己毫无志愿，使得上帝可以志愿在我之内的一切上帝，对于我是我的上帝和一切的事物

世贸以及修建神庙，宫殿，公寓，公共浴池和控人们享乐的大型户外聚抗斗兽场上斗兽场有点儿小鲜嫩色足球场和棒球场。不过那时候还没有足球火棒球运动，人们喜欢在豆球豆树场上看双轮车比赛和斗角比赛

上帝说第一次我给了你一个转领着，你抱住我一看，这个是不能救你，那是暂时能救救你，给你拍了个小船去，你也不认识上帝，你也没有的紧接的，又给你拍个剧观，你季节我给你的，只有我没有办法派直升飞机去救你，你居然还是拒绝了上帝来救你的过程，你都不认识上帝，你都不接纳上帝

我和皮埃尔罗密拉尔曾经把组织决策过程描述为有趣的足球比赛，想想足球比赛的场面，不同的时间，在场上比赛的人并不是完全相同的，不断有人上场，不断有人下场，不时有人把球扔进球场，不时有人把球踢出球场

总之，他们的信仰对象不再是一位有限的，一定的上帝不再是一位宙斯波塞冬或者赫派斯多等等一定名号的上帝，而是那绝对的上帝无名的上帝，因为他们的愿望和对象不是一个有名的，有限的城市的幸福