灵空祈誓志

走出林子外，抬头看时，那喜鹊朝着燕青灶殷青轻轻取出弩功，暗暗问天买卦，万空祈祷，说道殷青，只有这一直见了，若是旧的主人性命见到处灵雀坠空，若是主人命运，何羞见到灵雀飞去

咱们中国古代闻论一谈事，就要谈誓言之是言志，这个志不要大家不要把它理解为仅仅是一种思想，就是内在的灵智，内在的敏感，内在的思想感情誓言制，正因为誓言制，所以他就分析了

一开始也许很难做到祝福和宽恕，但是只要你愿意尝试，不要想太多，把心放空跨出第一步，认真去念祈祷文，也将逐渐感受到奇妙的心灵力量，感受到自己和身边人的心逐渐变得柔软

凡祈求千立命都要从无私无律出改革，更责略立命之选，而约二月要收不二服药预售志耳者也到期不动，念事空前不二可怜，贫富求同不二克力贵贱之命，要收官儿，可以生死病人生事件为死

这种现象若非鬼神的护，哪有可能，这个故事是发生在乾隆年间，由德州书院山长张庆元先生所记录。故事中张家六口齐心同德，誓死寻笑京城之志，必能感通天地神灵，即使命数有定，神鬼也不得不给予挽回

当李只郑重地对郭西仁做出仅受教不感忘的承诺后，由德国四灵湖时，他们看到一座墓园写有一首诗礼指用文言文翻译出来，君被金若河，吴备西若河吾辈今若何均被将勿托，并将此诗作为他励志的誓言

故学者必须博及医院，金钱不倦，不得道听途。说而言，医道已了身子物灾反大医治病必当安神定志，无欲无求，先发大次恻隐之心，誓愿普救寒灵之苦，若有饥饿来求救者，不得问其贵贱贫富长幼妍

为了粉碎美国空军的绞杀战计划，刘亚楼指示志愿军空军从一九五一年九月起采取以司为单位轮番进入由少到多，以老待心，心老结合，陆续称赞方子义寿命，空军四师再赴安东做的空军誓师此藩上战

徐志摩深爱林徽因，但当林徽因转身离去之时，他空落的心需要另一段感情来填补。他会爱上六小曼会为另一个女子付出所有梁思成这位曾经与林徽因海誓山盟与他携手共度一生的男子

无知的人偏知的坚信自己肉眼所看到的各种表象，强迫他人认同自己的观点，这才是蛊惑莽毙百姓，这罪过是要受到惩罚的，史祈祖父的亡灵现身说法让史祈无地自容，真是太痛快了

并不能让我得到滋养，把你碗里的饭倒进我的碗里，看着你拿着空碗去祈祷，并不能让我受到滋养，牺牲你自己来满足我的需要，那并不能让我幸福快乐，那就像你给我带上王冠，却将他嵌进我的肉里，疼痛我的灵魂

论干支源流不干，由木之干强而为阳，知由木之若而为，因昔旁古是明天地之道，达阴阳之变为三才守军以天地记分之后，先有天，而后有地，由是气化而人生焉度。天皇是一姓，十三人既盘，古式以志誓约天灵淡泊无为而俗自话，使之干支明，以定遂之所在

把这杯酒奉献给善良的神灵，在星空尚且的神灵，星辰的合唱，歌颂的神灵，天使的宋诗，赞美的神灵，在沉重的痛苦中要拿出勇气，对于流泪的无辜者要加以援手，已经发出的誓言要永远坚守

徐志摩深爱林徽因，但当林徽因转身离去之时，他空落的心需要另一段感情来填补。他会爱上六小曼会为另一个女子付出所有梁思成这位曾经与林徽因海誓山盟与他携手一生共度一生的男子

赵高在秦二世拥饥晚切厌乐，正欢时，派人通知李斯去奏誓，一连几次都是这样，惹得秦二世大怒，说我平常有很多空闲的时间，丞相却不来奏誓，偏偏当我玩得高兴的时候，丞相就来奏誓