寿州大鼓传承人柴现修

赵匡胤破寿州城后，有人在周世宗柴荣根前诽谤，说张某在攻克寿州城后掠取保护甚多装了好几车，说得真真切切，不由柴荣不信，便立即派人去查看翻箱盗窃，除搜出数千卷书外，并无金银保护

周军无论如何进攻，始终拿寿州城毫无办法数十万州军被阻于寿州城下，实际上对南唐是非常有利的，至少淮南其他州郡可保无恙，柴荣岂能容此，既然刘仁善这颗硬核桃暂时啃不动

因语文术为寿州刺史总管，贾晓军在寿州先帝律令不准，内臣交通外臣晋王孔仁怀疑他与宇文术无故往来，不便去寿州，让前来江都为妻子治病的洪州总管郭衍到寿州宇文术府上看了一下

四月天连降大雨后，周军缺乏水军战备，加上粮草不济，柴荣下令退兵只留下义军继续围困寿州，到了五月才能返回汴京，下令建造舰船数百艘。连同所获的南唐军周传组建了水军，同时命令南唐降兵交袭水战

刘仁善觉得这么高得出大事儿，便上书给李璟汇报这件事儿，哪儿知道李璟的皮肤还没回来，柴荣的周军就来了寿州，属于前线，城内的士兵一下子慌了谁，当时刘仁善镇定自若，安排士兵防守，各个要重人心才渐渐的安定了下来

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柴荣派人去追樊爱能何徽，但是这两个家伙竟然不肯奉诏，还把来时给杀了。接着跑跑着，迎面遇到了来增援的河阳节度，使刘祠凡也能见到刘慈一边儿冲他摆手，一边儿说大鼓聊兵杀过来，我军大败，你何苦去送死

把寿州府的制作移往下菜，所以寿州又改为寿春县赦免周静死罪以下全部囚犯寿州的老百姓因为南唐受伐而孝据山林的一并召回，让他们重操就业，既往不就以前南唐不合适的法令让大家写成了文书报上来进行调整

我是六堡菜在做记忆的非传承人，现在晚上可能就想着重的跟大家聊一下我们这个传统六堡茶，关于所有六堡柴的一个工艺，一些功效，包括一些饮用的一些方法，今天晚上就着重讲一下我们这个一决二亿三功效四特五元六堡茶

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

先辈将自己的功法经验通过特殊手段凝于血脉，随着血脉的延续传承下去，具体的我也不清楚。那我来说，我在幼年时觉醒了先祖的传承，当我开始修炼时，脑中自然就出现了我族的功法

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式