相声外国街头

本地教授外国人说，汉语的老师如果在街头遇到自己的学生，从来只会装不认识，不管他私下里怎么看待外国人在街头与外国人打招呼都是丢脸的行为情况有类似的，还有商人，他们很乐意接受外国货币，但却十分鄙视货币的所有者，劳工阶层，甚至包括苦力的情况也大体如此

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

从先秦到唐朝上千年的历史中，外国人的面孔零星出现，金元明清是属于北京的古都时代，因为外交需要外来的使者频繁进入金朝，有专门管理使者接待的四方馆，老外国人出现在北京，街头已经是常态

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

第二个是焊接街头的形式焊接街头主要是干按照焊缝在空间所处的位置来经营的分类有街头形式，有对接梯形，街头，角接，街头搭接街头等等。而焊接街头形式主要是有两个焊接的相对位置来决定

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

紫家他理同外国，但是被其他两位公子预先知道了，阴谋信虽然是他送出去了，但是他人被控制了起来，他没法儿再一次去跟楚国人街头碰头儿，楚国兵进了郑国境内，之后不见有人接应

外国人的报告断言人贩子有着严密复杂的关系，网中间，街头地和长山地，但语言不详，许多材料都说青帮也参与了上海的仓器业帮会，很可能为转运妇女提供了一个组织完备的关系网

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这件事情是偶然发现的，有一回，天津官府抓到了两三个同王三街头的人贩子，从他们身上搜出了外国的钞票，经过审讯才能清楚。王三失守望海楼教堂里杨教士的指使专门收买幼童

地下连续强盗槽段街头一案下列原则选用以地下连续强，也采用圆形锁口管街头，我们之前说过对不对，还有还可以采用波纹管街头先行，街头龚自刚街头化换凝土玉质街头，当柔性街头，这个也比较重要