陕北说书善寺亭第五季

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苍狼亭宋苏顺清一进报忧山居然成寺间高轩面驱水修足谓曹衍即与才浪，远心随于了贤武甘老慈敬吴霞寺之官，独步由昌昂亭宋书顺清花枝低起，草似起独步由苍狼亭花枝积其草饰，其不可其入布饰宜时时喜酒，只独往醉斗为游春风之虎丘诸之词亲苏卫两岸园林加九柔野方邦卫最清幽卧死船辱死马

少林禅寺或加大字称为大少林禅寺元出元世祖忽必烈命雪亭伏御大和尚主持少林寺，并统领松月一带。所有寺院服于主持少林寺时增修殿堂郎武寺内金碧辉煌，殿宇一心僧徒云集言无礼佛，四僧发展到两千多名

第一首江南豪风景旧曾案日出江花红盛火春南江水绿如难，能不忆江南忆江南第二首江南易最易是杭州山寺月中寻贵子郡亭整上看潮头，何日更重游忆江南第三首江南忆，其次亦无功

树由如此庆何能放几红金翠秀问英雄类水龙岩灯建康闪星亭人圣辛弃疾秋天千里清秋水谁天去。秋五季，姚城仰慕现筹共横玉章逻辑落日，楼头弹空生理江南游子把吴国看了南甘排片无人匪灯领域销售楼余康非近期分济英规来求天问舍怕也修建刘兰才气

吴若男夫人立即前往魏府李大钊同志的亲属，随后父亲亲自持香辣之前并书写纪连去亭陵的长春寺，即便他还与其他朋友一起向社会募捐处置善后，这一切岂止是因为他和大昭先生的私人情谊

那么这时候，王导知道魏夫人住到了归善寺，就有意识的请靖元帝司马睿岛归善寺走一走。他们同行的还有一位大大臣叫做西晋三个人，路过归善寺之前的北市直接上了吉隆山，上面可以眺望归山寺

早在大河六年公元八百三十二年，年已六十岁的白居易就用元疹家人筹达他的筹金，重修了香山寺是建区颓败的旧寺，亭台，楼阁与往来者耳目一新的感受，并把自己创作的成果置于香山寺藏经阁中

其大辽使人在在都庭里，夏国在亭，在都亭西邑高粱在梁门外，安州向同文馆回迁于田，在李冰院诸方国在詹云馆或怀远义为大辽高丽旧馆寺宴大辽使人朝见迁一国，亦日亦大相国烧香

诗人对杭州的描述则是自然要素与人文要素交织。山寺乐理寻贵子，郡庭枕上看潮头自然要素只是月亮和潮水。人们要素则有山寺，桂花，俊亭，枕上，但二者是在特定的时间和空间交错的

金圣叹平水浒传第十六回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺一部书讲网罗一百八人而驻之山坡也将网罗一百八人而住之山坡而必一人移至朱贵水亭，一人一段奋力九时，一人一只，好剑一人一次渡船

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那天，由玫瑰红先去古德寺烧香，留在尼古安里等半江亭则去余天笑家吃晚饭。由于天下的黄包车以送他回家的名义，拉他去古德寺和玫瑰红会合局台票有设的魏典之经常跑货跟船上的人熟

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