说书人御姐

一年之中为农历十二月至二月，有关厥阴病御姐于丑迎卯的意义，我们已分两方面来讨论一丑时益一两阴交劲厥阴病御姐时从丑开始，因此朝对于厥阴来说具有非常特别的意义。丑于一岁而言

造立地比与御姐化贡直线说皮师赵宝在外玉堂春收间早立，将玉姐手肘脚撂带进南牢镜子，牢头都得了赵上舍银子将御姐百般凌辱，只等上司降允之后就地罪状，结果他性命安排，复虎勤隆，记断送愁，鸾气奉人

这三界分别是御界色界和无色界，其中天道遍布三界，而其他武道都只属于御界天道。在遇见有六层天这六层天的天人，因为还有饮食男女和睡眠的欲望，所以和我们一样都处在御姐

老总说看来经费给你营业部是不是太多了，要经理立即辞退我并减少该营业部办公费用百分之十五以事惩罚可想而知，本来经理就对我不满了，回来当天就把给炒了，我被证券营业部炒了，有雨后就回家呆着去了。国庆节期间，市政府副秘书长的妹妹以下我称他御姐来家里找我玩，我由于欠人家一万元钱，感觉一时无法还，他心里非常过意，不去御姐反而安慰我说他不要了，交给好朋友最珍贵，我心里非常感动

明明要气郁解上路，许是怕的淘气，由他自说，只坐不听见玉姐正哭得头昏眼暗，全不觉得看，看到晚王员外吃得烂醉，小厮扶进来自去睡了，竟不知女儿这些缘故许是陪伴御姐坐置更余

大唐是由开放自我的鲜卑民族创建的政权，马背民族的女人当然不会畏首畏脚，他们的祖辈来自雪山草原，彪悍中不失自我，消杀中不失果决，而正是这样的鲜明方能创造出敢爱敢恨的一大批御姐来

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

不服为未为三二八军令那个御姐石从草至宝宝上上十二治治群病，对于允许者治少少有之愈虚假一人三三一伤寒先绝后滑软而立者，必以自子渐渐拒绝福利，利利发热，六日绝烦，九日而立烦决立

我们看君药臣药的用量，柴胡用八两黄芪用三两一个，三一个八正好是东方之术，正好是尹卯臣之术，但就一个君臣药的用量就把整个少阳的信用烘托出来，就把少阳病的御姐时烘托出来

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

九太阳病御姐时从四至位上使风家表姐而不寥寥者，十二日淤十一病人生态热反，遇得医者热在皮肤，寒在骨髓，液生大寒反不悦。经营者寒在皮肤热在骨髓液，时而太阳中风阳浮而阴弱，阳浮者热，自发阴弱者汉字出色色无寒，息息无风

二七二少阳兵御姐是从阴之称上卷第六边太阴兵脉真病之地是方三首二七三态，因之微病覆满的而吐食不痛，阳微阴色儿左上二七六太阴冰脉浮折可方汗衣桂枝汤发桂枝山两赤冰烧都要三两甘草二两枝，山江三二千

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人