苏文茂马志存相声批红楼

或之转难，或薛郡长身鲁奇将一人供富阳前置下，象以东南铜取绿。徐杜怀尽详其诚，意致广陵项羽使相声薛公寒宫附定淮北，英渡淮北，击破相声，谭公下批斩靴公下下批击破楚齐鱼

红楼梦八十回后，回目之谜下集刘兴文先生认为，曹雪芹全本红楼梦后二十八回手稿虽然已经遗失，但通过对前八十回作者留下的伏笔和古本红楼梦批语的研究是能够探议出迷失部分的大致内容和回目的

凭红楼梦研究两文的批语，涉及到文章内容的主要是凭红楼梦研究一文中的一些看法有以下三条一在凭红楼梦研究的第二节，我们谈到贾府衰败的时候，曾有过这样一个论断关于贾氏封建贵族家庭衰败的问题

大家谈红楼今天分享的文章的名字是她是红楼梦中被误解最多的女子被林语堂怒批。作者是龙凯说红楼梦中的女子和一般的女子不一样，他们充满了个性，但与此同时也带来了很大的争议

净场本南京净英昆组传场本现已遗失不知下落，但有毛过瑶先生抄录的批语和若刚正文留下百念回红楼梦稿虽是手抄本半明红楼梦，且有百念回，相信是从石头记到红楼梦之间的过渡本

有听友可能会问了，难道一百二十回的红楼梦和一百零八回了红楼梦，每一回都有所不同，基本是这样，因为最重要的是一百零八回的红楼梦，他前八十回，每一回里面几乎都会有志愿灾以及其他一些批阅者的批语

无情的打压，因此，当程伟元删去八十回红楼梦中纸砚斋的批语，并又续写了四十回之后，这步更难让人看出原著石头记痕迹的一百二十回小说，自然也就成全了在红楼梦这一问题上

我们简单的结论就是现在代表了一组批书人，而这一组批书人跟曹雪芹的关系是非常亲近，由于时光缺失了我们自己，他无法确定，几乎搜索究竟是后，但是有一点我可以认定职业展开是红楼梦作者曹雪芹身边关心对面一切的真意，也是曹雪心创作红楼梦重要合作，他和作者共同经历过法院化的生活也经历过艰辛的他也跳过草雪心全部的红楼梦说稿，因此现存方式回中职业真的皮鱼对红楼梦的眼睛也不应当帮助

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

呈上海的红楼富梦，海铺主人的旭红楼梦，先生的红楼，圆梦归厨子的红楼梦，补朗元，三焦的补红楼梦，花叶痴人的红楼，幻梦，蒋林的红楼，蓄梦，无名氏的红楼，后漫无名氏的红楼，再漫无名氏的红楼丛漫等序板

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

那么这个大关在红楼梦里面，尤其他是跟皇室的等级，文化的精英等等完全结合在一起来看的，我现在就直接给你们一个证据好了啦。因为我真的觉得不好好的阅读红楼梦，却在一个尝试上面来批评

红楼梦到底有多少回，关于红楼梦有多少回小说正文中是没有数字这个字样的，我们要从古超本上的批语来看，有没有提示先来看更成本的第二十一回的灰前匹，有一大长段儿的批语，我们选取了其中的几句话

鲁迅先生在中国小说的历史的变迁一文中曾经指出，自从红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了红楼梦。在艺术手法上打破传统的表现之一，就是塑造了一大批情感丰富，性格复杂的原型人物

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生