狂战征途

通常助神在战斗之中都不会留下太多的伤痕，但战士阿瑞斯经常会因为狂战而失去理智，如同凤凰的野兽对于任何的对手都丝毫不留情面，所以助神都不喜欢与战神阿瑞斯进行战斗。而强大的宙斯以及雅典娜等神在阿瑞斯陷入狂战状态时，也会焦头烂额的朵比娜无常别的轰击，以至于不得不把战神阿瑞斯打得伤痕累累，才能够停止一场无意义的战斗

有将军大夫狂战，他们将军大夫竭尽全力做事不能放任自己的意愿形式有三公诸侯狂政，他们三公诸侯竭尽全力断御治世，不能放任自己的意愿形式有天子狂政，他们天子不能任意行事，有上天狂政态

公徒三外备咒，诸亲备咒，诸妻征途增增，征途增增。荣笛是英，荣笛诗经书，是常则默，我敢成则默，我敢成比尔昌而赤比尔昌，而赤比尔寿而复黄，发台背黄发台寿须与势比尔昌而大比尔昌

驾车有少壮的居马六培润泽鲜艳吃取在粪石的征途上，博访广寻李氏尊贤驾车有青黑色的骑马六培，闪着素丝一样的光彩，驱驰在粪石的征途上，广寻博法不改懈怠，驾车有白身黑垒的落马

在大南大世上的重要区别是，胜利者屡败屡战，绝不轻易放弃努力，失败者屡战屡败，可惜的放弃了努力，再由失败通往胜利的征途上，有道和那道和叫放弃，再由失败通往胜利的征途上有座桥

公朱英六涛英六腾二毛重工二毛重工徒三万公徒三万备纣诸亲备咒征途增增，征途增增。荣狄士英荣离经书世长世成则莫我敢成比尔昌。而赤比尔昌比尔寿而复黄，发台背寿虚与世寿虚与世比尔昌而大比尔昌

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都曾经是个失败者，胜利者与失败者在大难大事上的重要区别是胜利者屡败屡战，绝不轻易放弃努力，失败者屡战屡败，特惜的放弃了努力，再由失败通往胜利的征途上，有道和那道河叫放弃，再由失败通往胜利的征途上有座桥

公居千圣公居千朱英路腾朱英路二毛重工公徒三万备纣诸亲备纣征途增增，征途增增。荣迪士英农历诗经书事成经书事成则莫，我敢一耳昌而赤比尔昌而赤一耳寿而复比尔寿而复黄，发台背黄发台背受虚与势，寿虚与势比尔

即使他已被封为骑士，也只能是个新风的骑士，只能穿白色的假皱，而且盾牌上不能有标志，要靠自己努力去争得才会有这样一想，他有点犹豫不决了，不过疯狂战胜了他的其他的意识

汪市长鲁邦市长不亏不崩，单数作功刚如林，如刚如鼻，公居千胜诸英路腾二毛重工公徒三万备纣诸亲，征途增增，征途增增。荣狄士英整体是已经书事成责，莫我敢成比尔昌而赤比尔昌，而是比尔寿而复黄，发台背寿虚与世比尔昌而大比尔昌而大比尔奇

这首词写征途之上和规格之中的景色和情思，穿短衣成皮马在外之人奔驰在征途上，不要在夕阳西下时回首畅望，那落叶纷飞的景象只能让人徒增，悲凉无尽的牵挂，只待到行人归来才能消除

都曾经是个失败者，胜利者与失败者在大难大事上的重要区别是胜利者屡败屡仗，绝不轻易放弃努力，失败者屡仗屡败，可惜的放弃了努力，再由失败通往胜利的征途上，有道和那道和叫放弃，再由失败通往胜利的征途上

不记得空山最险漫长的人生征途中，总有许多史料未及其前所未有的险境独自去闯荡，总有一些恐惧担忧，百般无奈的事情，需要孤单去尝试，任谁也代替不了征途上的跋涉，任谁也品尝不到个体生命需要承受的磨难和固定