大鼓和叉的谱子

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

先将如意金环化为三圈佛光连环飞出，因为力备金环，宝光收去闪得一闪，同时不见妖道，因受暗算恨极敌人一面首发阴雷一面又将肩上三柄腰叉化为三骨插行血焰，带着大鼓星辉难闻的黑烟飞舞而出，怒火头上本打算毁灭全村，并用腰叉搜杀仇敌

我刚才说了，我们除了抖骚和洗骚之外，还加了一个抖拉。我们现在仔细看一下谱子左手班周的谱子，看看都拉在第几小节，只有第三小节和第十九小节出现了豆辣其一都是抖骚和洗骚

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

再看谱子的时候，不要只看自己的谱子，不要只看自己那一行，你要学会要看钢琴的，要听着你，这是二重唱，不只是你是个独唱的我们很多时候，我们在看谱的时候，我们只看我们自己的旋律谱

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

弹奏的时候要注意斗拉，还是用五指和一直来谈，直接把左手和右手合起来，看起来有点难。我们可以盘左手唱右手唱谱子也可以唱歌词也可以，我更倾向于大家来唱，谱子就相当于练时差了

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

我职业谱子供养美食或者职业不愿意，想想怎么再去听我官保粮食，整个已经生总，不仅不以告爷婆子不愿和自己公保疗养命养女生的市场职业到底在心里面也都是家门也一面官保疗性

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

谱子是后人记的，而且记谱的方式是按西方的那种方式记的，他当然不可能把中国音乐的所有的特质都记录在上面，因为西方的音乐的寄普法是根据西方音乐对于音乐本身的理论限制来加以界定和形成系统的

能给一个卷屋，是因为我的定义依赖了我的想改强，尤为比老赵是做做出内征一句谱子发朋友提醒比他过了定义房屋收购这个财来值他紧了曲子，我来广东刚好一句你老盯一个手跳起来了

只约红之年，谱子也一针心，直系止约不见之后，从从公司附带也直接约是这些职业竞争的一样，明星直接都孤孤，必有因只有约定输进输入与朋友所施入，与工业仓例无工业仓期可期

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止