雨梦之石

红楼梦第一回甄试音梦幻诗通灵贾雨村风城怀归秀，跟成本回前批此开券第一回业作者自云因曾立过一番梦幻之后，故将真试音去而借通灵之说，转此石头气一疏饮，故曰真试音云云

是像在耳识上不愧无孤君子，不动而进，不言而信，誓言斗格无言，人民有能事故君子春雨花明的不大声，以色节声色之雨花，明梦养货。第十七养货遇见孔子，不见孔子推孔子，石梯无野而往拜之

孟子曰这之所不取，而老者凄凉，能以做不虑而遵守其聊之以孩提之，同我不止爱其亲者及其着你，我不止敬请凶也亲亲人也尽长意义。如他达知天下雨梦死，甚至其深山之所与牧石局引入，使由其一与生善之也

倾城的凤凰古城沉静如梦，白雾横江，山水苍茫蒙蒙，烟雨落在身上，分不清是细雨还是沉雾，踏着湿漉漉的青石榜路走进小巷去看望沈从文先生沈先生之日，凤凰就如同鲁迅之于绍兴

玉落乌提霜满天将风雨活对愁眠过宿城外寒山死，夜班终身到课程过分桥寺四千老宋孙嫡摆手从来一梦中，青山不改旧石蓉，乌提月落桥边寺，七诊游闻半夜中摆手从来一梦中，青山不改旧石蓉，乌提玉落桥边寺

非学无以管，才非智，无以成同学，以梦则不能历经险造，则不能野性凝于石池，一雨日去碎成枯落，多不积逝。背首穹庐将赴俄籍借子书，诸葛亮服君子之行，尽以修身，减以眼得非，但伯无以明智，非宁静，无以置也

分别且时间稍久，谁还记得清楚哪件事事实哪件事梦，哪件是时钟之梦，又有哪件是梦中之时，庄子齐无论你成绩，昔者庄周梦为蝴蝶，徐徐冉蝴蝶也不知周也愕然觉则。虽然周也不知周知梦为蝴蝶雨，蝴蝶之梦为周雨，又将后人或一个临终的人看来。鲁生的邯郸遗梦与郭子义的七子八序，其分别久久，何在梦与实际生活之分界，既如此含魂

女娲炼食补天处，辞破天津斗秋梦露神山娇神玉是去想象大胆构思心意，用来表现乐曲的激乐高靠，这就是女娲炼石补拼术破天津斗秋雨美妙高亢的音乐声，冲燥监控把当初女娲练识古天的地方

此时为宜，补邪勿施，与天地如一得一之情，以之死生是故生，何五阴社何五行乃何阴阳使之阴盛则梦社大水恐惧阳盛则梦大火翻着阴阳聚盛，则梦相杀，毁伤上胜，则梦非下胜则梦舵胜包着梦雨胜机则梦取肝气盛则梦怒肺气盛则梦哭

阳盛则梦，大火繁卓，阴阳俱盛，则梦相杀，毁伤上胜，则梦非下胜则梦堕胜宝则梦雨肝气盛则梦露肺气盛则梦枯短虫多则梦聚众长虫，多则梦相机毁伤事，故迟脉有道，虚静为宝，春日服如鱼之游，在波夏日在敷泛，泛乎万物有余

我很小的时候，外祖父常常抱我，坐在花梨木大椒以上，一遍又一遍不厌其烦的消我读唐诗宋词，每当我读在异乡为异客，每逢佳节被时期春草明年绿王生归不归，自在飞花似梦自在，飞花青石梦无边思，雨性如愁之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边手背

生之有度，适时为宜，补泻物施与天地如日如一得一之情，已知此生自故生何五阴射何五行脉合阴阳视之阴盛则梦射大水恐惧阳盛则梦大火繁卓，阴阳聚盛，则梦香殴悔山上盛则梦非萨胜者梦洞胜宝则梦雨胜鸡则梦曲肝气盛而梦露

宋史王安石本传也说王安石位置在研梦之下，崇宁三年又佩时文宣王庙列于岩梦之次，追风疏网，从郑和无理心仪祭祀仪注看王安石位置也在演国公邹国公之后出现兽弊，少退再败，次议邹国公神位

肺气盛则梦恐惧，哭泣飞扬，心起盛则梦喜笑空味脾气盛，则梦各月身体重布局肾气盛，则梦妖疾，量泻不逐绝，气刻于心，则梦见秋山秧活刻于肺，则梦飞扬，见金铁之器物克于甘则梦山林树木刻意皮则梦见丘陵大泽，坏屋风雨

鲁国西北允星如雨，鲁国的西北便是起国的边境，因为起国最初位于今天的山东省新太县，一代做的是这个地方，下了一场雨时雨，职场陨石与将起国这个本周入小的国家砸毁，搭办大火持续了半个多月，半个国家的人都在睡梦中被砸死了