温州鼓词龙公案第3集

侠义小说与公案小说河流形成侠义公案小说与蓬公案，三侠五义等侠写小说，奸写市井风情而带有忧伤，意为如青楼梦，海上花，裂传等，类似小说都十分流行，一直持续到光绪末年十七

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

同样，后来当禅师们把什么是父母生，你以前的你的本来面目当作公案时，或者当十八世纪日本的禅师白银把听一只手掌的声音当作公案时，他喜欢这个公案肾与物，因为前者有较多的致性因素

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

不用身体献出自己来被逼到这个极端学生的挣扎与寻求，开始改变他的作产，原来是把公案当作一个客气而去集中他的注意力去与之争斗的。到了现在却剪除了这个客体化的公案以及它的一切内容

好在自己的灵山打下修，大家赌一个禅宗的公案，我讲一个禅宗的公案，这个临吉祖师早年跟着黄渤师，黄渤大师学迪鲁三年临，吉祖师的功夫做得很好，参产打坐功夫基本功都做好了

前几回，咱们讲了讲黄涅西运禅师的公案故事，那么今天咱们就来讲讲跟他同为百丈淮海大师坐下两大龙相之一的为山陵，右禅师为山陵，右是福州长溪，也就是咱们今天的福建省贾普人，苏家姓赵，是禅宗维养宗的开创人

社会历史剧可分为公案系三国系，水浒系和一般社会历史系主流是公案系，以轻关系为主，流轻关系则多是包工系，往往表现夺期，谋财害命内容记录社会的矛盾，往往以深渊报仇为结尾

他熟知北京的掌故，传说故事，新闻他爱聊也会聊戏班儿里的底包，尤其是跑龙套跑宫女的年轻人很爱听他白话什么四大凶宅八大奇案，每天说一段儿也能说个把月，不要在于王杰奎的包公案，陈世和的聊斋

只见明罗贺道到了乌龙院，当地乡绅已经在伺候了，临时在院子里设下公案，把尸首抬了出来，用房炉膝盖的，因为雁的年轻女尸，闲杂人等都叫撵了出去，把大门一关，但墙头上依然爬满了看热闹的人，石文兵无法禁止

内容主要是包括内容，主要是包拯在狭义内容主要是包拯在侠客意识的辅佐下，楚报安良的故事内容主要是包拯在侠客义士佛左下，除办安两除报安两的故事。三侠五义一三侠五义是金代公近代公案小说的代表作，是近代公案小说的代表作

即使是拿禅宗公案举例，也把初祖和二祖的名字或者禅宗其他祖师的名字以智者和一个人或者徒弟来代表，直到出版专门普及禅宗历史的禅道时，才在书里让公案的主角们恢复了名字

市场上很多讲解积分公案的书也留于个案分析，往往是十本书给出八个答案，你也不知道谁对谁错，其实只要搞通一些核心毅力，所有积分公案都可以迎刃而解，就好像学通了几何里边的公理定理，所有几何题你都可以解决

追现文物是恳情仪，只要朦胧坐到唐女儿身上，日后自慢慢处对他这整地张文远自立公案患史，言末上听，只管来告是选情阻不住指责第二纸公文拆两三个做工的，到宋江宋家村公追太宋太公病兄弟送亲

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