古代人穿越到现代说相声

你要穿越到过去，你就感觉到有好多的问题，你是没有办法解决，因为它是未知的，但穿越到未来，虽然说也是未知的，但是在你的合理的框架下，它是进行的。未来我们穿越从你是从清朝穿，越到现代就很好活

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

大流寇作者傲骨铁心标签明末造反斥责减，即崇祯十六年明设计江星是降清还是抗清精彩，点评故事背景时主角现代人意外穿，越到明朝末期，崇祯十六年穿越人身份，是一名年轻普通的和工

如果说你现在你既不能够作为汉武帝，也不能作为宋真宗穿越回去，你当皇上，当然，你在哪儿，当皇上都行，你作为一个平民百姓穿越回去，你是愿意到穿越到汉武帝的时候，还是愿意穿，越到宋真宗的时候，那肯定是要穿越到这个北宋

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

赌街隐于闹市，贬于向内，一直从东门步入街头，仿佛一下子穿越到了古代。现从现代的摩登闯入了主韵优雅的历史画卷里，迎面而来的是满目的阻塞祖乡青砖小瓦马头墙回廊挂落花则窗人来人往热热闹闹

冰源时期，冰雪王国利用现代科技术还原冰雪最初的形态，带领人们穿越到冰河时代，打造地球一万年前的模样，回归远古楚末冰川在这里尽情的赏冰乐学，尽享冬季独有的快乐观赏区冰河时期起眼会红的冰山

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

在罗伯特清崎先生的观点之中，提到古人的财商比现代人好，并不是说因为古代人比现代人更聪明，而是说身处在高度复杂的金钱系统当中的我们如果想要具备高财商，他的难度要比古人难得多

二者紧密地交织在一起，在日后寻求现代性的替代性路径时，人们会发现这一路径早已与西北欧资本主义同时发生了，而资本主义有与欧洲的全球扩张，同时发生现代性话语，大体上是与最晚出现于十七世纪末的关于古代人和现代人的争论

标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处，没法混个混沌，魔神当当，也不能跟盘古套交情没有穿，越到太古年代，没法单挑红军全面龙凤没有穿，越到上古时代，做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

我们现在经常会说什么，你要放到五年前或十年前，你再回到现穿，越到现在，你你会发现你跟现在人交流，你会他们说话，你会听不懂真的，你有些时候，如果你妈不看一些现在网络的短视频，你在跟你妈交流的时候也很费劲

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处