郭德纲相声论资排辈

节奏蓝调论资排辈比摇滚越牛，因为出现的比摇滚越早，而且在摇滚越的盛世里节奏蓝调也在。甚至可以说摇滚是一种合成出来的音乐，里面包含了三种元素，分别是节奏，蓝调，福音，灵魂乐

再来看看论资排辈儿名义上级别最高的是三公，在汉朝中央政府和三公一个级别的还有将军太傅合称吴府大将军在三宫之上，其余将军在三宫之下，因此把持朝政的人只会在中央政府的三公将军太傅这无府中产生

同学的感情是和同事不能相比的，在一个班学习彼此是平等的，而在工作当中总有上下级的关系，即使是平等关系，也会有先来回到论资排辈一起超过作业的感情和一起上过战场的感情是一样好的

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

按我们想法，中山大学肯定没有北大，更有名，就是因为他非常有才华，但是要评上郑教授的话，还是需要论资排辈儿的，再加上经济回报上也不满意，尤其是并不能够得到充分的认可

把明哲保身或技能不足的管理者从管理岗位上换下来，要去除论资排辈，把责任心，能力，品德以及人际沟通能力，团队组织协调能力等作为选拔干部的导向管理，最怕的是被平庸的员工绑架

得来太容易，还是我有什么其他想法，我感觉这个文凭实在是不适合我，即使我毕业完了之后还是同样的中餐烹饪专业，我最终还是去厨房工作，而且在厨房都是论资排辈儿的，很多四五十岁的人都是技校毕业的

像传统生意就是要论资排辈点，对才干了多少年，我们都干了多少年了，来不行，下雨案例不一样，案例是公平安利的公平，只要做到的话，在其他人给你掌声，单品各位公平到哪里去找能力找不到，在外面难找不到

无不是借助变革的工具重整组织体系，打破山头主义，打破论资排辈儿，让更有使命感，危机感。饥饿感人群成为公司的主导力量，自我批判和组织变革，保证了华为不会出现逆淘汰文化，或者叫做一号伞

四通公司是使货的，也是爱财的公司，不仅买下了西山打印系统，也留下了求伯君在大企业通常为论资排辈又年轻，又没有今夜的求伯君在四通并不受重用。年少七身的求伯君想开发一个能在个人电脑上使用的汉字处理软件

这就尴尬的事情，日本军队里面是非常讲论资排辈的理应是由南阴中医受到近藤信族节制，但是我们也知道，南阴中医指挥的是航母，近藤信族也难得表现大度，把权力拱手让出。后来南阴中医也借草柱龙之界向近藤信族如表示了感谢

利和收购电厂即使闲置身处一个论资排辈的文化背景中，职位较低，资历也浅，但他所在的位置极为有利，即为工程部门和业务发展部门这两个重要部门做中介桥梁前置是公司里唯一个有核工程学位的工商管理硕士，也是唯一有商学学位的核工程师

由于嫉妒是一种人对人的态度方面的消极因素，持有嫉妒心理的老年人往往不肯服老，不让幼贤论资排辈技术保守不愿青出于蓝而胜于蓝，不愿别人胜过自己。这种异常的心理，既不利于社会的安定，家庭的团结，也无异于老年人本身的身心健康

这一套体现在鞠躬拱手上的礼节变迁，实际上标注了明朝行政权力的变迁，名义上全立在皇帝手里，但是皇帝不能干不肯干，这时候再没有合法的代理制度，如宰相制度的条件下，行政大权就悄悄落在皇帝的私人顾问和随从手里了

在实际情形中，皇上批阅的奏章譬如孙劈杨什么的奏书，首先要由内阁大学士皇上的秘书看一遍，替皇上草拟一个处理意见用小纸条贴在奏书的前面，这叫拟票现在的官场用语，譬如拟同意之类