大胖和尚评书

重乖道方才小童进来取茶，我闻得他说是四个和尚，倒是作怒道和尚便怎么四个和尚。那有一个白面胖的，有一个长嘴大耳的师兄，可曾问他是哪里来的，内中是有这两个，你怎么知道想是在哪里见他来

那胖和尚见房门是虚掩的，心中大喜推门便往里闯，哪里知道他一只脚刚跨进门里，只听见咣当两声响动，受道人心中暗叫不好在看胖和尚先是被浇成落汤鸡后，又被重物狠狠砸了一下，立时血流满面，秃脑瓜简直成了血葫芦

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

大和尚摸摸脑袋瓜，走过桥，小和尚跟上去徒弟，您在烦恼什么烦恼，你我的师傅大和尚又抓抓自己的胖脑袋，真搞不懂太师傅为什么要叫我叫你师傅，因为我聪明绝顶，有会根儿小和尚翘西伟

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

听见了这么密集的炮声，胖翻译现在已经被吓得尿枯子啦。非常的话为和尚狠狠踢了胖翻译一脚不一会儿的功夫。胖翻译曲子的打喇叭颤颤巍巍的从卡车车尾伸了出来，三口堆长把土匪闹一扫，就是说三口得痒

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

几个和尚一听这活神仙要去帮大家找出事儿的原因，那还不马上因群安排连忙找了把刀给个头儿最大看起来最有力气的猪八戒说胖爷爷，你用刀把小和尚的锁撬开，让他们去安排晚饭烧水给唐老爷洗澡，我们去街上讨个操作过来给老爷用

那些胖我的和尚地址，我是兄们前后余点一起盗邀你这个叫的苦，连叫苦连天的班乡台楼抢捉端碗，咱会不看大伙儿，您红了半半，天边也进入了附近的结婚，山上的一个妖精跟妖精已平时老和尚有些来往见关心关音乐失了火变长，来看看见关音乐里面已经被烧毁后反而却无火

他记办水浒传中人物云，于是分头四出，寻黑矮汗，寻稍长大汗，寻头陀寻胖大和尚，寻茁壮妇人寻娇长妇人寻青面，寻歪头寻赤须寻美然寻黑大汉寻智怜长须大锁城中无隔之锅之村之山