老人说话的相声

原整齐让子属类，清末交通天小路交通清末天小路加完过，流行到七旋兜成了秦桥，就老人还讲了个黄饭，就是成了相声，任意来就老人出交区下来，头发也来追小寒，黄竹林荣誉非常，好像非常负责之意

孩子生病了，家长非常的难受，非常的着急，希望孩子少受点儿罪，早点儿康复老人孩子，他牵动着全家老人，孩子也非常的容易接近老人，身体不舒服，老人希望陪伴老人有希望有说话的人

那在找回老人之后，我也会好好的安抚老人的情绪，让他不要再有过激的一个行为举动，将老人安全的送回家。之后，我也会先对他的儿媳妇儿做出一个批评教育，因为毕竟老人是我们的长辈，我们作为晚辈再去跟老人说话

喜欢与老人交谈的青年，甚至中年人都很少，很多人都埋怨老人说话，啰嗦，或者认为没有共同的话题，或者认为他们的思想比较保守，不愿意和老人交谈，就算交谈也常常是带着情绪，最终弄得不花而散秀，不知错了，与老人分享智慧和经验的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

当他和男孩一起钓鱼时，通常是在必要时收在说话，他们在夜里说话，我是在听的天气里受受困于暴风雨的时候，在海上少人管你被一种被视为一种美德老人对此影响认同，并且尊重

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

爱孩子也算是让孩让老人达成一个心愿，就说孩子可以挨着老人去做，但是那个坐的椅子不能别老人高，这个是一个还有吃饭的时候不许干嘛。大家还记得一个是说话，再一个就憋起嘴，声音很大，喝汤怎么样

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

生命如此美妙，用理由不像，其实我发现老人真的特别好，但有的老人挑剔的老人，这种老人活得也痛苦，也会发现新的年轻人很多人真的失去了太多。我们传统文化当中最好的品质，天天一说话就伤人，一说话就怼人，从来不去考虑别人

我们就告诉他，爸爸妈妈经常在心里对圣诞老人说小学院是这么可爱的一个孩子，请你每年不要忘了来给他送礼物，告诉他，你去告诉别的小朋友，让他们回去告诉家长也这样，经常在心里和圣诞老人说话

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

阿公想要老人起身来寻他和他玩耍，但是不知道是因为有我们这些陌生人在场或者是其他的原因，这位老人始终不应答小女孩的呼唤，她总是静静的坐着静静聆听其他老人的说话，静静的面向海洋

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱