阎鹤祥于谦相声西征梦

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

脱口秀演员要去转影视是比较难的，但是一年去洗大赛里的演员去转影视是容易的，我觉得很多人都是你要看他实践以后他会变成什么样，很难讲，真的很难讲，因为现在实践带给人的感改变带你聪明人的改变是我们很难预料的

这些街头艺术当年在街头的时候全是搞笑类综艺，因为你在接同卖你这些玩意儿，你如果不可乐没人听，所以你就发现搞笑的原理跟搞笑的欲望是统一的，只要你要活着，你想有输出，让大家听你加入搞笑的元素是你必须的

对去了观点，大家看很多多元化，我觉得在任何东西都多样，而且有的时候我觉得喜剧过去好弄，一直越来越不好弄。而那句话就是我们从业者的信息量跟掌握社会的能力远跟不上关注的学习跟升到的能力

不死不休地连打了十年福坚，本鬼也没有就此退开，退出历史舞台和谋杀他的窑场展开了人，鬼情未了。福登方面，每次作战都像福坚神，像寝室窑厂数次大败书籍，眼儿早就不要脸的窑厂，随后绝出福间的尸体，鞭尸扒了福间的衣服，拿满刺的荆棘裹起来，随便扔到了乱葬岗

随后，近代变水和环公堵的河道开通消息，王振鄂谈道计灰军北上后就是一路受降之路，直到新菜才遇到了抵抗，被弹道记工程后干掉不久又顺利拿下了许昌，沈林子内陆也相当顺利，攻破仓元后勤眼周刺史伟华透降

福建被自己给予厚望的龙乡将军窑场活活勒死后，关中，再次陷入了大分裂的胡打乱闹阶段。福家在关中的残余实力，面对下座的窑场极度愤怒，领头的福灯更是军中为福，坚立项和窑场父子

姚欣这辈子都没能琢磨，明白自己一厢情愿的八两永远换不来别人感恩的半斤。尧心姓佛，佛学造诣很深，但他极大概率没有如鸠摩罗什般开悟，没有融会贯通的琢磨，明白啥时候该打啥牌

对刚才杨老师也讲到黄盈老师的戏剧，因为我也看到有评论的时候，黄盈老师的戏剧其实是心经味儿，包括黄盈老师自己也提出了一个新国剧的概念，就好像黄盈老师在戏剧创作里对传统是有执念