至武破轮回

天赋暴有漏，不讲究，像完了，不要随到二回里面去轮回，福德有漏，功德无漏，福报有限，公德无限，福德不相邻不破我执不能超越三界，轮回功德离我相破，功德离乡破我执，可以超越生死轮回

人天福报有漏不究，竟想完了还要多到味道里边去轮回，福德有漏，功德有漏，福德有限，功德无限，功德不相离不迫，我治不能超越三姐轮回功德相离破我治可以超越生死的轮回，功德里有福德

蒙昧无知是活在轮回，沉沦，欲望是活在轮回，亦在悲伤是活在轮回，失去觉知是活在轮回，直到有那么一刻，如蝉爬出了焦土四叠，突破了泳壳，向浮游冲过了激流，仿佛枯枝抽出了新芽浓云中

福德有限，功德无限，福德不理想，不破执念不能超越三界，轮回功德理想破执念可以超越生死轮回功德里面有福德，里面没有功德，浮犹善生，做善事就有福德，做善事不执着就有功德

上面的斩断羁绊就是破职，当你破职后，就有了选择去处的力量，你可以操纵自己的心，可以脱离轮回，进入无余涅槃也可以进入轮回投生人间继续以肉身上湿的形式多种，也可以旺盛到佛国净土，在那里度化众生有些成就者

当你看破了当下，也许类似六道轮回的经验，故事还在进行之中，但他们不再是六道了，也不再是轮回了，他们就是简单的光能量，游戏不停的变化，一会儿红色，一会儿绿色，一会儿蓝色，一会儿白色

六组而正式成立。当唐武后至玄宗时，三家今若以魏晋南北朝佛学为传议吸收期则隋唐佛学因为融通退化期，佛法在中国应可分三时期，初为小城时期，以轮回果报福德，罪孽观念为主，于中国俗间福禄

不被打破的一种精神幻想，那个不是真诚的，相信农会真正的相信能回。如果对心灵不关注，如果对维度的提升不关注，如果你对这种高维的力量不帮助，甚至对恩维的终极智慧不关注你，肯定没有真正的相信轮回

光设备我们挖了之后就很强势的逆势主声了麦维亚金臣杰佳，那这类的股票，明年又一滴像三安呐，就顶底轮回做出了突破，包括军工里，中国省中行，省非就跟三光电一样，走出了军工和芯片的并驾齐驱的顶底轮回的突破了

我认为选择与结果是相依相存的，因为只有选择才会出现结果。而我们又常会这个结果。带杜璇这样选择与结果变要，很巧妙的形成了一个轮回一个的轮回，吩咐我们人，甚至我们人生充满血

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

的话，无喜来在轮回里面流转，即使在巴长大的地方都投身过。无数次的话就说地狱恶鬼盘生都去过上至天堂下至地狱，那么以前曾经在武侠的地方而今生的话，我们能够远离在巴州，吴霞也叫巴拉，确确实实应该心生欢喜

又见刑法时，那等急躁，颇似力竭至穷之状，尽管知道阵法多半会被破去，一则近至共有七层，还未开始就能破去，也费时，费力不是容易，犹如阵法一经破完还可避入洞中，那奇门武盾重又相生反

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

定陶刻枝击向极军汉军大败走餐以中胃为取。雍秋王五反于外，黄惩处反于烟，往机进破，制祝天侯反于掩饰，有尽破群，演示鸡与鹰与昆阳追至社桓公武江阴至邢阳，参自汉中为将军中尉