山海寻妖志
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话题邀请告诉你山海经没有嫦娥奔月，没有后裔射日花田妖精再告诉你夸父为什么要追日精卫填海到底要表答什么，跟花田妖精一起读解原汁原味儿的山海经中次四经我们之前的三经
18,中次四经-很敷衍的描写
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话题邀请告诉你山海经没有嫦娥奔月，没有后裔射日花田妖精再告诉你夸父为什么要追日精卫填海到底要表答什么，跟花田妖精一起读解原汁原味儿的山海经，说完了全都是大问号的
28,海外西经-早年间就仙乐飘飘了
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话题妖精告诉你，山海经没有嫦娥奔月，没有后裔射日花田妖精再告诉你夸父为什么要追日精卫填海到底要表答什么，跟花天妖精一起足解原汁原味儿的山海经上一次中次四经有点儿不太正经
19,中次五经-几千年前的排污环保
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话题邀请告诉你山海经没有嫦娥奔月，没有后裔射日花田妖精再告诉你夸父为什么要追日精卫填海到底要表答什么，跟花田妖精一起读解原汁原味儿的山海经，上次说完了中次酒精，一个小西山精以后
24,中次十经-别人有的我都得有
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话题邀请告诉你山海经没有嫦娥奔月，没有后裔射日花田妖精再告诉你夸父为什么要追日精卫填海到底要表答什么，跟花田妖精一起读解原汁原味儿的山海经听我们掰完了中刺七经以后进入中次八经中山经一共十二经
22,中次八经-小南山经
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再看第二个中国历史上第一部地理学专著是山海经好同学们，我们刚才给大家讲口诀的时候叫什么山海神话，战国传山海经，它是中国的志怪古籍，主要内容就是民间传说当中的地理知识
第九集 常识速记口诀88条-文学常识
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还有一部分则是从中国神话传说或使文学作品中的妖怪演化而来，其中很大一部分都是来自于中国至管书籍的开山鼻祖山海。经传说，日本的平安时代是一个人类与压怪共处的和平时代
日本“妖怪文化”的源头，竟是来自《山海经》
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指头的脚就推石头晃悠，从舅舅脚走了过去，除了好酒就还有一样爱好看山海经，他放下赞子垂从装工具的麻袋里，山海经杂志食指在嘴唇上，站在轻轻贴到纸上，手指杂志被轻轻翻开
指上的村庄-03-.给石头脱衣
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你们一起跪下道，大圣奚怒我等不是妖怪，乃是皇母娘娘拆来的七一仙女摘取仙桃大开宝阁做喷桃盛会，是至此间先进了本源，土地等神寻大圣不见我等控制了王母，意志是以等不得大圣
第五回 | 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
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黑在五还也加五风的第二个就是用于泰安阳明合，并反而是凶猛。对第三个是太阳病卖夫妻无害发热，申通痛苦。第四个是太阳山海卖，父亲不发害，有逼牛的第四，第五个是妖民病外夫无害而少久
冯世纶经方6
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对于山海经的性质当然也是众说纷纭。整体来看，应该是有浓厚的树树性质与巫术立法，神话有一定关系，并不是真实的历史地理著作，那么这个异国和异国他乡的异国也可以归入妖怪的范畴了
妖怪是怎么出现的；屈原的故事（上）
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又问了相貌主令，今日的话不许告人，并带留意贫女踪迹，如再发现，可将此进被人制向空中，自会寻来另有重赏，如口不稳，会向贫女泄露，修想活命随取叶志健帝国龙瓦诺诺连声答应二妖人便自飞去
961 深感师恩1
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主人万归客不发寻声，按问谈者谁琵琶声停，玉池遗传相近妖相见天酒回灯冲开烟千欢千呼万唤时出来。邮报琵琶搬着面，转轴波弦三两声未成曲，调先有情，闲闲演绎声声思四素平生不得志
古文3.11
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不过，这两个版本的山海经图也已经失传了，流传至今的古代山海金图均为清明两朝堪硬的山海经图所配的插图，如明代的和我们清代的还有好一型版本当中的都有插图上古园会山海经图
思辰读书汇-山海经插图的前世今生
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由于修蛇也会袭击人类，皇帝就派遣大义前往斩杀大义，先用剑射中了修蛇，将其展为两段修蛇的尸体变成一座山丘，也就是现在的巴陵妖精图。鉴鸣说鸣蛇出自山海经的中山经相传鸣舌虽然样子相舌，但是却长有四个翅膀
蛇妖3：委蛇、腾蛇、修蛇、鸣蛇
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