铜雀春深

三国演义孙刘联盟第四章鲁子敬三套荆州第八篇曹操大宴铜雀台上建安十五年春铜雀台进攻。此台位于冶城面临账户，左右两翼各有一座高材，古背高寒，上面驾着两座桥，千门王，金碧辉煌，铜雀台稳居中央

曹操在消灭袁氏兄弟以后就建造了，不过曹操修建屠雀台的动机，可真的不是为了锁住大乔小乔，孙策和周瑜死了以后，曹操得到大乔小乔把他们锁在铜雀台上，于是就有了铜雀春身锁二桥的典故

在今天河北临漳县三台村有几处已经并不太高的舞台，这些土台就是逃卫政权的象征性建筑，铜雀三台今天的铜雀三台早已芬华博仔，如果从铜雀台上可以眺望到曹操操的陵墓，说明曹操的陵墓距离铜雀台并不是太远，显然铜雀台是曹操墓葬的一个重要参照

在今天河北临漳县三台村有几处已经并不太高的舞台，这些土台就是逃卫政权的象征性建筑，铜雀三台今天的铜雀三台早已芬华博仔，如果从铜雀台上可以眺望到曹操操的陵墓，说明曹操的陵墓距离铜雀台并不是太远，显然铜雀台是曹操墓葬的一个重要参照

赤壁之战后，三国鼎立的局面彻底形成好讲赤壁之战，有很多著名的文学故事和这个著名的诗句，杜牧就曾经写过折脊沉沙铁，未消自江磨洗任前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二桥是不是描述赤壁之战的

在今天河北临漳县三台村有几处已经并不太高的土吐台，这些吐台就是敖魏政权的象征性建筑，铜雀三台今天的铜雀三台早已如果从铜雀台上可以眺望到曹操操的陵墓，说明曹操的陵墓距离铜雀台并不是太远

除此之外，诗人杜牧也写了一首关于赤壁的怀古绝唱赤壁杜牧折戟沉沙铁未消自将磨洗任前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二桥一只折断了的铁脊沉没在水底沙中还没有消失掉，经过自己又磨又洗，发现这是当年赤壁之战的遗物

曹操在叶俊汇集朝中文武百官大白酒宴庆贺铜雀台面临张河中间，高台便是铜雀台，左边一座略低叫玉龙台，右边是一座金凤台，高各有十丈和铜雀台之间各有一座飞桥相连，三台互通，千门万户，金碧辉煌

时建安十五年春造铜雀台臣苍乃大会文武渔叶俊设宴庆贺其台正林张和中央乃同雀台，左边一座明玉龙台，右边一座名金粪台明高石帐上横二桥相通，千门万户金币交汇逝日，曹操头戴金棉

春院唐君昌旭打起黄莺儿莫教之上题，提时亲切梦，不得到辽西赤壁，唐杜牧折挤沉，沙铁未消，自将磨洗任前朝东风部与周郎便铜雀春生所阿乔八正图唐杜甫公盖三分国名臣八正图江流石不转遗恨，失吞无政别

曹操大也降在铜雀才宜宴中各写生手，你最喜欢的哪一位大将，那第二个问题是，如果你去曹操，你会选择天神率直的曹植和沉浮颇深深的曹丕，哪个去做几千人，那么你会更喜欢谁

诗人用铜雀春声索二乔这样一句诗来描写在东风不与周郎变的情况之下，曹操胜利后的交字和东吴失败后的屈辱正是极其有力的反衬，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已

特别是铜雀台，在建成以后，曹操曾让其诸子登台作赋，曹植做了登台赋，曹操临死留恋人世一令将他葬于西门，报此旁在铜雀台上设为帐共国品，每月十五日，让他生前的舞女对着他的坟墓起舞

这个故事来人寻味，考察三国鼎足潜力史基本上就是军阀混战大过来打过去，三国能够顶足是混战大打出来的局面。东风不与周郎便铜雀春深所二乔孙权的父亲孙坚和各个孙策都是能征善战的肖友之事，出生入死都是大帐的命，注定了马格国式的被撞。孙权与父兄的区别在于，他不只是一支军队的首领，还是一个国家的领袖

想到这里，我不禁感叹东风不雨，周郎殿铜雀春参索二桥整首诗，虽然表面上我是在感慨三国时代的英雄成败，实则是采用切骨伤筋的手法，感叹自己的怀才不遇，没有东风，助我实现理想