你们确定不是在说相声

确定性是谁在说话，我觉得这个得你在每一个我们自己说的话里去看到底是什么东西，在说话是不是一个有倾向性的念头，在说话还是一个标准，在说话还是一个目的，在说话还是一个期待在说话

我跟你确定一些事情，你相信一下一个问题，后面记忆尽我身边的，不是因为你在想过工人一起，因为你要是因为身上很短时间在让人在说，谁一边听你们的音频到直接工作过来，看我一这些天天听，谢谢分享

这个同位建的我们，虽然现在说我们发展的人不是我们的团队，也不是我们的部门，外部上安利的是一般，我们所有人都是安利的，对对是你们这么多压力，你们每个人都在案例，也不是我们也不是前进的

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

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我不知道是不是我们刚好接触的人，他们都不怎么看，还是说整个南方地区的都不看，就如果有南方的朋友，你们很喜欢看，你们也在这个时候给我们点儿，那个反馈到有没有相声的以谋记

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

那个时代，都城也不是很大，王站在渡城上，下面都看着百姓，大概是个味道，那么它就像百姓来呼吁说有奶在说，你们应当依你们现在百姓的氛围来形式牛奶在尾百姓也是一个氛围

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你们也不知道它预测的是不是准确的，但是它自己用算法或者在它之前已知的预测其他的蛋白质结构中，它被证明过是准确的，它相当于可以省很多的力气帮你去确定它的结构，就是你们还要去确定一遍，阿尔法佛陀的结果是不是准确的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩