师胜杰相声谈富贵

他看到了富贵的东西，他看到了富贵人家这种一个小男孩服装上的讲究都是贵重的东西，全部是贵重的东西，身上穿着秋香，色力莽白，狐叶剑秀，我记得我们以前谈过剑秀是一种过去的

主题思想关于本书的主题有三大说法，一是功名富贵，说二是工薪讽释说三是文人命运说功名富贵，说表示其书以功名富贵为一篇之古，有心厌，功名富贵而媚人吓人者，由以丈公民富贵而教人傲人者，由假托无意，功名富贵，自以为高

富贵鸟总部工厂的员工尚千，然而现在只有几百人厂房停工，员工流失，曾经的浮邪大佬一路走来，究竟经历了什么，富贵鸟是家典型的家族企业，而在这之中的领军人物便是富贵鸟

要依靠权势地位与富贵的人交谈，要依靠精神高度与贫困者交谈，要依靠有可吸引的利益与低贱者交谈，要依靠自己的谦卑态度与勇敢者交谈，要依靠果敢的个性与那些有过失的人交谈

与善变的人谈话要以简要为原则与高贵的人谈话，要以鼓吹气势为原则，与富贵人谈话，要以高雅潇洒为原则，与穷人谈话，要以利害为原则与卑贱者谈话，要以谦恭为原则与勇敢的人谈话，要以果敢为原则

肃富贵行乎富贵素贫贱行虎品鉴肃患难行不患难，故无入而不自得厚之君子一当肃其辈而学不愿乎其外诉富贵，学处乎富贵素，贫贱患难学处乎贫贱患难则以可以不入，无入而不自得

属富贵行乎富贵诉贫贱，行乎贫贱，诉患难，行乎患难，不侮辱而不自得。厚植君子亦当诉其位，而学不愿乎其外诉富贵，学处乎富贵素，贫贱患难，学促无贫贱，患难则已，可以无数而不值得

常以为君子述其为而行，不愿乎其外诉富贵行乎富贵树贫贱行乎凭借诉患难，行乎患，难故无入而不知得后君后之君子亦当述其为而学不愿呼其外诉故诉富贵，学楚乎富贵输烂屏，则亦可以无入而不自得

说不定你自己就正对某种疾病充满困惑，而且这并正好就是一种富贵宾，因为富贵病是美国人的主要死因之一，说来也许令人惊讶，你所关心的疾病可能和其他的富贵病有着许多共同点

其病柔和，不败，富贵加以宽厚而反即刻是富贵。而平节其行如何人想聪明人一年长而反炫耀是聪明而愚猛，其病如何不败富贵家以宽厚而反济客是富贵而平见其行如何能降聪明人一年长而反炫耀是聪明而愚萌其病

男友真情相付，心宽品证，坦荡历史，不做亏心，事食之相，甜寝之易，安有德而富贵者，乘富贵之事，以利物无德而富贵者，乘富贵之事，以健身好人品，是血液里流淌的正直与善良

男友真情相付，心宽品证，坦荡历史，不做亏心，事食之相，甜寝之易，安有德而富贵者，乘富贵之事，以利物无德而富贵者，乘富贵之事，以健身好人品，是血液里流淌的正直与善良

当你不求的时候，五服是均衡发展的，就像五官均衡分布一样，求了以后就有一个问题，比如求富贵，那个福就往富贵上偏，当福往富贵上篇的时候，富贵是来了，其他的四夫就要受损，这是一定的

能有所见，常以为君子诉其位而行，不愿乎其外素富贵行乎富贵诉贫贱，行乎贫贱，素患难，行乎患难，故无而不是多后之君子亦当素，其谓而学，不愿呼气，外素富贵，学处乎富贵诉贫贱患难学楚乎贫贱患难

实质上，今天大家有没有发现有钱，他可能有很多的东西买不到，有没有觉得其实今天的富贵，我觉得应该从两方面去解读，一个是物质上的富贵，一个是精神上的富贵护子上的富贵。今天就是我们一定要在生活下给予到家庭，给予到孩子，给予到自己的消费上有没有充足的资金