讲诗经相声

三是激发群众参与热情的这个关键环节。开展宪法专家怎么看宪法市民怎么学和谐近万家幸福。你把它主题宪法活动和社区宪法讲座通过现场演示智库情景剧的宪法案例，宪法小品，宪法相声，快本儿文艺表演，诗歌朗诵诗经有精细护具校园

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

男人阅读的是我们中午好。今天中午，我们讲诗经汇丰当中的作品汇丰当中，诗经当中的收入只有四首诗，我们昨天讲了高囚。另外以前我们分享过喜有长处，今天讲最后的一首叫做素怪树，是平树的树

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

我们都应该好好读一读诗经，很多人让我讲诗经课，我认为目前水平不够讲不了，今后好好研究诗经等学有所成就，可以跟大家分享一下心得体费面前你学习也需要掌握策略，只为伯瑜曰女为周，男朝男是夫人而不为招人招难，其由正面强而立也

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

现在的诗经就是毛恒所传的历代的诗经著本和研究诗经的著作，很多，通行的较好的助本友谋师正义诗经传诗毛氏撰书茅师传监通室，历代的解释者为时代所限解释诗经不尽符合诗经的原意，甚至做了一些歪曲

那个时候，就很多人开始研究股份研究古文就是有一个叫做毛公毛公的就解私的，讲私进的就以前在古代有世家叫做齐鲁航，还有一个叫做猫，有四家去讲解诗经，我们现在诗经留下来的文字

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

诗经中类似的例子还有很多，我会在今后的讲述当中一点点拨开大美诗经背后的层层面纱，跟大家一同分享，感受我们祖先的精神世界，感受诗经的君子淑女之道。对于后世文人的重大影响，我们书归正传，先讲关雎

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

各位大朋友，各位小朋友谭老师简单地给大家讲读一下诗经里面的鸠木，我们先来读诵一遍诗经鸠木难有揪目，隔累累之乐之君子服履随之日乐之君子日福旅江之南有旧木歌类营之乐之君子福旅城

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊