仙戮佛屠

孟子曰佛夷目不是恶色而不听恶声，非其君不是非，其民不是自责进论者退看政之所出恨政之所指，或者心眼思于仙人，主如以朝，一朝专注于屠抗眼三座之时，居北海之兵，以待天下之精眼，不闻佛夷之功者，王夫莲又乎有意志于天明之先决者也

吕后这位蛇仙女王挥屠刀仿佛无与善杀，韩信遗弃三足，朱鹏月灭其族，毒杀赵王如意杀少帝刘公变诸刘姓子，孙腥风血雨沙变朝堂，把昔日丈夫的爱妾砍断，手足挖眼熏耳，要雅致侧中

数年的鲜血，超的过那十几万二银子的成叶布袋和尚说，张屠夫至少有三点是你方少爷没法比的，但不知哪三点，方少君问不带和尚说张屠夫事先没有成佛成仙，成神之类的功利目的，一放下屠刀就往白马寺走，这说明他对自己能改恶崇善

唐军进城之后，受到了长安百姓的欢迎，黄巢到了城外定下神来，才发现入城的唐军人数很少，随即返工入城，重入长安的黄巢，对于百姓欢迎唐军一事恨之入骨，居然下令屠城将城中男丁杀戮殆尽

中和四年四月，唐朝官军持续猛攻，皇朝军队大败五月下大雨，平地水深三尺堡垒被冲溃的皇朝军队最终四处离散，大量黄巢军队士兵被杀，黄巢的手下纷纷投降唐朝，而剩余的部分又自相猜疑，相互残杀，相互屠戮

齐王剑叹罢战书便和青乌春枝等女将，还有齐王剑的几位信臣商议如何处置秦王见到王奔已夺我临资救城，轩辕武妃等女兵女将皆为国战死寡人不忍再看秦兵屠城新城由虎立基手谕南通消息讲也定会遭到杀戮

波伦有云彼岸支付杰士仙宫约上方约繁差，总是佛场约振与约尾珠皆称仙境衣服钻可以摘生清清饭，一看共服狗仙翁作妻父屠犯什么风，吴某花，姜虫鹿，麻菇之美，成都飞稀挂稀，被僧人之行止导引胎息外道士只修时僧人拜礼约河南道士拜礼约骑手月圆记月图比一记

德修斯充满了愤恨，理论上说这一段应该用婉歌对不对，但是他却别出心裁的用了情歌的题材，让女奴们用一种轻快活泼的，而且甚至还情意绵绵的方式来展示自己如何被主人玩弄，如何被主人屠戮

灵界管辖权实规屠山氏族，他们只任周公和东皇太一。同时沙漠周初是封了很多散仙八仙过海中的八仙就属于散仙。他们在灵界神通广大，又不像屠山氏族一样有自己的地盘，经常来洛阳做客，与厨山氏族私交甚好，因徒身士卒在仙界，实力太强，又不归属任何一派

为张俊重整陕西军赢得了时间，而陕州百姓的顽强抵抗也显示了人民的无比英勇。汉族人民并非如某些人所说的项目绵羊一样任随宰割，而正是因为尽全力的抵抗，不能作为奴隶，所以才惨遭屠戮

如今的秦国皇帝昏庸宦官执政忠臣早已被屠戮殆尽。张翰知道自己就算打败项羽，也无法活着回到咸阳，可这些都不是章邯退缩的理由。作为秦国最后的守护神，章邯也有着自己的骄傲

日军除了个别的或小规模的对我南京居民随时随地的任意杀戮之外，还对我同胞，特别是解除了武状的军警人员，以及他们认为可能参加过抗日活动和士和兵役年龄的我青壮年同胞进行过若干次大规模的集体屠杀

这场战争已持续了六年，已经造成了过多的杀戮，给无数人带去了痛苦和平的声音到处都在响起，除了贵国，还不肯放下屠刀，其他国家都已经在主张和平了，几乎没有人对这场新战役的结局

此次胜利颇为痛快，曾国藩与太平军事诉敌斩杀，甚至是屠杀太平军，视其风格。此时再次杀戮游进湘军之本性灵狐十八垒被湘军荡平。之后，安庆城外援基本清除此城俨然是座孤城，曾国全部可随时攻打，但太平军并非坐以待毙之军

明代的一切诬陷屠杀冤狱都直接或间接的与东城有关，做一个专门击捕利民任意杀戮的特务机关东场在有名一带可以说是坏事，做绝臭，名昭著。明宪宗成化年间又有西厂出现西场设立的原因，据说是因为宫中妖湖夜出