相声对钱买鞋

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

对萌萌对观歌我怎么抠观歌就是你会有很多，当你省到钱的时候，你就会觉得特别开心，你会不断地去强调，我最近都没有买衣服，或者我最近都没有买鞋子，你出去吃饭，因为你你是从深圳到到东北的

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

他对这个鞋子一直有很深的一种情节在里面，那等他们的孩子出生以后，她老公别的不喜欢做，就特别喜欢给孩子买鞋给孩子，每次买的鞋都是好几百块钱，一双孩子的脚长得很快，一双鞋也就穿一个季节三两个月

大哥，你不要走了，我舍不得你走弟相乖，等大哥赚到钱，一定给你买好吃的东西，真的可是我不想要好吃的东西，那你想要什么，我想要一双鞋好，没问题，大哥一定给你买鞋，不要说一双卖十双

我老想我给妈买包，我要买鞋，我要买大房子，他们要挣钱，你已经是美式教育了，就是已经是美国人的这种家庭不像我百分之，我就一半像我老公还有一些中国式的教育，但是我还是蛮西华的，对我跟他们的教育理念也是非常细化

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

对经济原因，有的鞋子确实挺好看的，但是可能人穿的多了，就有一部分会就是会刻意去避开，但是主要原因还是因为没钱，所以你买鞋的一个上限是多少钱，你觉得上线我好像现在买过最贵的鞋子也就一千五以下

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

虽然哪让有钱越少，而我可不可以说无意上夫不可及的沉默之曲，只要不照一君子和二不能相声，同二不和，那可以像人间物质和如此怨，那可以不如相声之声，要是不知道不愿意继续深夜