讽刺缺德的相声

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

今天我们接下来给大家在节日期间送一段儿相声虎口遐想，我们一起来听星期天自己没事趴着看老虎正看着带劲儿，不知哪位缺德，一边儿往前挤，一边儿起哄老虎出都删了肉饼，把我从边上给我挤下去

每个人都缺德比缺钱缺的要厉害得多，觉得自己缺钱就小人余力，就不择手段的去追求钱，觉得自己缺德就是君子于义时时刻刻去追求德，不要把缺德当骂人的话，认识到自己缺德着急的自己

如果我们来看一下，书上写得很清楚，那如果李觉着法可以缺德，那么请问当一个缺德的法律，要求你去干缺德的事儿的时候，你愿意或者说一个人依据缺德的法律，对你干一个缺德的事儿的时候，你愿意接受

我说谁也没有良心，谁也没有不良心的对你说我们干这一行就从小被家里教育，说你一回一定要当一个坏人，你以后一定要缺德，所以要换个办法，我一定要当一个很缺德的帮你缺德，我们谁也不是因为没有良心

侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁

嘿，我们现在灯后，老师的人已经越来越少了，那敦厚老实的人越来越少了，因为缺德的人越来越多了，缺德的人越来越多，所以灯厚老实的人原来也少了，用诚恳，厚道宽容的政策来去治理百姓

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

说完后总是叹气说我真是瞎了眼，把女儿嫁给这么确德的人。哪几天，阿方父亲的话传到了小张的耳朵里，他气呼呼的跑道府岳父家质问你怎么骂我缺德，安方父亲胡子一撅赌气，说你就是缺德

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

如果你怎么可以解决问题，要化解的樱花解掉一共没有后遗症的，有没有一个，我们现在都很急得要挤住你，搞到最后自己也累能也累，那个房子跟你的人都累，那就两个字讲完缺德，我们现在天天在做缺德的事情