廖凡数来宝

到了第二年，我去应考这三次的成绩，果然跟孔先生推算的一模一样，好解读意思在看到了孔先生把所有的事情都算得丝毫不差的时候，廖凡先生的母亲自然无法制止廖凡先生再去参加科举考试了

平日这里的说相声的，耍狗熊的变戏法的数来宝的唱秧歌儿说古书的练，把式的，都能供给他一些真的快乐，使他张开大嘴去笑祥子，舍不得北平天桥得算一半儿原因，每逢望到天桥的席棚与那一圈儿的人

我们下一个章节的内容继续分享郭继成人生课禅师的启发，今天就分享到这里。通过今天这一部分分享，我们也知道了廖凡原来认为自己是被规定好了的人生，结果在禅师的启发之下

廖凡先生说，有的人发下月薪要努力改过的时候在明处必须有好朋友督促提醒，在暗中必须有鬼神监督，要一心忏悔，昼夜不停，经过一周两周，以至于一个月亮两个月三个月必定会有效果

艺术表现方法为德国戏剧革新家布莱希特创作和倡导霸王别姬中的戏曲是梅派相声有四门功课，说学，逗唱，其中唱代表的唱太平歌词说学，逗唱为唱的基本功说，能说绕口令贯口，会念定场词，数来宝等学能学各省方言学各地方

廖凡说，孔先生推算我领生的凤敏需要领到九十一十五斗的时候才能出贡，但我次到七十一十米的时候，蜀中司就已经批准我鼓了共生，我暗自就怀疑孔先生所推算的命数有些不灵验了

看来这个人功夫不浅，就跟他聊天开口聊天了，说对做一事凡三昼夜不瞑目，我们就要问一个问题，为什么廖凡先生能做三天三夜不睡觉，反过来我们能不能做三天三夜不睡觉，大家就想一想不行，不要说三天三夜了

廖凡先生所说的第二个过失是偷偷为做出不易之事，还以为别人不知道眼无愧色，即自己还缺乏支持执行来圣贤十分重视，支持孔子说好学近乎知，这个知是知识的，知古代智慧的智力学近忽悠知识近忽悠人活在世上

一心一意的在纠正自己的缺点和毛病错误，我们再来看廖凡先生，因为一桩的把缺点毛病改掉了，所以那里求德行外面求富贵，求儿女，他之后样样就都得到了。他不是从外面求的，我们看他并没有在宋子观音前面

万历十四年，廖凡考中进士的时候，丁靖宇已经官至御史了，后来一直官至南京，公布上市，受太子太保贤一品大员史料记载，丁静宇为人至柔，无为谦虚，是明朝著名的理学家丁静宇为官很有原则，即便是首府张居正的面子也不给还因此被罢了官，丁靖宇还是一位善人

在这个丹青宝伐董其昌展里面展览展出的一个王羲之的行壤帖，今天这个周三的分享我觉得很特别，因为我是在趁着我们博物馆有的聊小伙伴一起录音的时间，在廖凡老师家里面和大家一起分享

今朝碧玉是明堂霜雪一托都明白，因而我不惜心情，应主张俊。廖凡曾如此或断送在裕鸿春酒这山上，可惜了安宁地市咁成像，可惜了彭日，青天大栋，梁利民棠宝，我才年增福，寿本太后

此外，我还经常引用中国古书廖凡四序，是一本正德利敏修审知识类的教育数据。作为明代袁了凡在书中作者以自己亲身经历讲述了改变命运的过程中的名言警句，人生并非造业注定的定数人生或许存在命运

廖凡四训改过执法一春秋，朱载福见人言动，因而谈其祸福，一不厌者。左国诸暨可观大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体其过于后者，常祸福过于博者，常进货，俗眼多面为有未定而不可挫折制成和天扶之将至，观其善而必先知之也

接下来要为你介绍的这位词人，他在两宋之交出生在南宋王国之前，故去民族的矛盾，国家的不幸，家庭的流离，可以说他的家国仇怨并不比辛弃疾少半分来听。廖凡老师讲述他心中的六游，那在宋词当中还有一个比较有感触的一位词人