龙珠之轮回眼布罗利

一掌将金池轰飞苏武，另一个巴结强者出手，将龙珠接住可恶稻妃中的矜持恼怒，拿出了一张符纸，扔出修一道锋利的剑芒，划破长空展向接触龙珠的巴结十五境强者布兹那巴结十五境强者竟然是无法反抗，被乙被摇展了

马云也不可能问鼎中国福布斯富豪榜第一，马云是通过梦想吸引了十八罗汉雷军也是一样，被米粉们称作小米七龙珠的小米科技七大联合创始人，也都是雷军通过梦想感召而吸引来的

前世是作为众生出生之前的人生，轮回是众生死亡之后，根据每个陵墓的业力轮回于地狱分叉处，畜生，阿修罗，人间，天商等六道反复生死的事情，相信有前世是承认自己通过轮回重新出生

罗老师在上课时时常看一些课外，说我们在初中时也就埋在客舟下，捧个七龙珠看看，或者翻翻言情，小说罗老师就不一样，上课时看的课外书都是些什么罗马帝国衰亡史之类的书籍

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

赶到掌间改改，他会没某那个对象，当得到了利益之后，可能就各分东西，或许之后可能还会吵架，包括大家轮回不得那么多么干。有一些人的合作可能是理念上的合作班，可能不用干不动干困高配，但是当时间变了，环境变了，理念有时候也是会变，带着你，老罗们搞到家人高可干，轮回重干

真正的成就是智慧的成就，是建立的成就，而非神通，阿罗汉等。甚至的眼中黄金与牛粪同植大地与虚空物品更无如法修贡众之意热，分别即是凡夫用一生分别并有烦恼，而烦恼是轮回声音不露了，露字便是烦恼

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

我觉得拉梅拉作为七龙珠之一和贝尔维伊的羁绊，可能就是拉梅拉的臀部对应贝尔的笔墨逾期对有那么一点像是的，也算是拉梅拉和托比的离队，一个是七龙珠的一个就后贝尔是在彻底终结

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

三是横存之真。我论基础上的夜报轮回思想，改变成以原其法为理论基础的夜自身的报应，以及种瓜得瓜种豆得豆通。俗点儿说，佛教与婆罗门教在夜报轮回上的区别主要在于婆罗门教所强调的是造业的主体，即三是横存的真我

好处声貔貅已经掉进轮回池里了，但这貔貅也是道法精深，眼看着便到了轮回池元神登时恢复了尽，可以施法就暴喝了一声，但见他的身体嗖的一下，贴着轮回池的池面，斜刺里化作一道青光飞了出去

佛陀听了舍利弗的讲述，罗侯罗的忍辱精神也给予了赞扬，并且对所有的比丘开始说不知道忍的忍，就不能见到佛，就会背离佛法愿离，僧众就不能在轮回中得到解脱，只有能忍恶行的人才能消除灾祸

一念无名，无始有终，是众生轮回的缘由，断尽一念无名就断了轮回的种子，舍报后可以收取涅槃，故二乘必知佛即阿罗汉都已永断一念无名，一切妄想烦恼，永不负起舍报，以后必定取证涅槃

磨合家业苦行第一阿南陀夺文帝舍利府智慧第一徐菩提解空底富罗纳说法第一大幕建联神通第一孝行第一磨合家瞻言论意第一阿纳律天眼第一尤婆离持戒第一罗胡罗密行第一宣布说西游记中如来的二弟子金蝉子，我们来看家舍是佛祖，坐下大弟子，还有阿罗