评书侯莉君

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

理由感受出来，我跟他们广在干嘛，可可以一定还带三次，还得要都走回给感冒起来，根据可以客户爹们演泳，可挤给来客户演泳机给还搞衣裳，演泳机给还要搞一首歌，爹们干嘛来练泳搞养的海莉亚搞挤云雅明亮乌雅阿搞侯君，你给老样盘了，还侯君，你可得利泳也我，我跟苏进去就比我们的东西都贵，就很专业

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

陛下一向喜欢大臣，恭谨有让臣以为君侯，不但不能反责炎炎年，而且要夸奖他合奏的对在我们自己有理的基础上夸赞对方的纲职。陛下一定觉得君侯扩略大度不计小愿，从而越发心信任君侯视君侯为长者

与在情部与中平原君为人，便有口可怜，刚直家于长，安情不苟合，意不取容碧阳侯行不正德。姓吕太后，十碧阳侯，预知平原君不肯见，即平原君母死六生素与平原君善过之平原君家贫六生，令平原君发丧

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

所喜面色苍紫，其神藏随病忧可治，且亦借酒色一次保安立方用二陈汤加华石为君，连陈陈连为陈健脾消痰撤师是从小便出加胆青天马以定体逢将朱莉江织三角三扇，仍以朱莉胡丸取朱莉因助药入经络化痰外，又宜煎麻丸，滋补其筋骨，标本两制

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

当大司命架上悬云飞到人环的时候，天门又关上了大四命，未经神君前往，邀请自己就降落到人环来，表明解救的是善人贵人，要人恭喜君侯有德君侯祖先有灵，早将君侯制成，传达到了天庭

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜