湖北大鼓黄陂人说话

与百丈黄陂灵寂禅师们的手里变本加厉的一变而形成唐宋时代禅宗最新颖的教授法。佛教佛学原来对于教授法的原则就有所谓气机的术语，佛学的机又包括学者的资质，学历与临时所采用机会等

辟邪剑派没有什么大变化，数十年对于一个修真门派来说，不过是极短暂的时间，尤其是地处黄陂的门派，如果没有外部势力的干扰，他们可以就这样一直的波澜不惊下去，直至天荒地老

跟智慧的人说话要靠渊博，跟高贵的人说话，要靠气势跟笨拙的人说话，要靠想变跟善变的人说话要靠恶咬跟富。有的人说话要靠高雅，跟平间的人说话要靠前进，跟勇敢的人说话要靠勇敢跟有过失的人说话要靠鼓励

渊博给高贵人的说话要靠气势跟笨拙的人说话要靠变详变，跟善变的人说话要靠饿药跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱人的说话，要靠先进，跟勇敢人的说话要靠勇敢，更有过失的人说话要靠鼓励，而这些的前提和关键都是必须进行换位思维

与地位高的人说话态度要宣昂，与有钱的人说话言辞要豪爽，与穷人说话要动之以力与低位低下的人说话要谦逊有礼，与勇敢的人说话不能稍显怯懦与愚笨的人说话可以锋芒毕露，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，需用切身的利益说服他

与地位高的人说话态度要宣昂，与有钱的人说话言辞要豪爽，与穷人说话要动之以力与低位低下的人说话要谦逊有礼，与勇敢的人说话不能稍显怯懦与愚笨的人说话可以锋芒毕露，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，需用切身的利益说服他

与地位高的人说话态度要宣昂，与有钱的人说话言辞要豪爽，与穷人说话要动之以力与低位低下的人说话要谦逊有礼，与勇敢的人说话不能稍显怯懦与愚笨的人说话可以锋芒毕露，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，需用切身的利益说服他

与地位高的人说话态度要宣昂，与有钱的人说话言辞要豪爽，与穷人说话要动之以力与低位低下的人说话要谦逊有礼，与勇敢的人说话不能稍显怯懦与愚笨的人说话可以锋芒毕露，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，需用切身的利益说服他

敢于说话又善于说话的人，总是使人清清楚楚地明白自己的意图，而不敢说话，又不善于说话的人，则经常使人产生误解，敢于说话又善于说话的人，总可以很愉快地在各种场合取得成功

与地位高的人说话态度要宣昂，与有钱的人说话言辞要豪爽，与穷人说话要动之以力与低位低下的人说话要谦逊有礼，与勇敢的人说话不能稍显怯懦与愚笨的人说话可以锋芒毕露，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，需用切身的利益说服他

与地位高的人说话态度要宣昂，与有钱的人说话言辞要豪爽，与穷人说话要动之以力与低位低下的人说话要谦逊有礼，与勇敢的人说话不能稍显怯懦与愚笨的人说话可以锋芒毕露，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，需用切身的利益说服他

与地位高的人说话态度要宣昂，与有钱的人说话言辞要豪爽，与穷人说话要动之以力与低位低下的人说话要谦逊有礼，与勇敢的人说话不能稍显怯懦与愚笨的人说话可以锋芒毕露，与上司说话，需用奇特的事打动他与下属说话，需用切身的利益说服他

这位女大学生的说话无形之中触到了领导的自卑情节，女人说话因人而异，要注意与智慧型的人说话，需要有广博的知识与学识渊博的人说话，辨析能力一定要强与善变的人说话就没有必要啰啰嗦嗦

同时还要做到说话，要选对象，选场合不同的对象，不同的场合，说话的内容，口气是不一样的。领导长辈，同事，朋友，熟人，陌生人等说话的形式，说话的语气，说话的内容都是有区别的。无论是选择什么样的对象说话，无论是说什么内容的话

鬼谷子还告诉游说者，要见什么人说什么话，跟智慧的人说话要靠渊博，跟笨拙的人说话要靠详辩跟善变的人说话要靠扼要跟高贵的人说话，要靠气势跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱的人说话要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇敢跟富过的人说话要靠鼓励