借古观今相声行

更新时间:2022-12-29 08:10

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今天的陶冶之声,我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校,北史里都记载了很多侯白即兴,逗趣的相声段子,侯白生性滑稽,威胁有着一副好口,才又善于发现生活中的喜剧元素

39 隋朝相声大师 侯白

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陶冶之声

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艺术特色一、借古讽今切实切中石壁借古讽今、切中时弊,论点鲜明,论证严密,原生动,气势充沛,借古讽今、切中时弊、。借古讽。今、切中时弊,论点鲜明,论证严密,论点鲜明,论证严密,语言生动,气势充沛

抱薪救火薪不尽火不灭

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走韵说

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我们有了很多社会问题,今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和,其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始,小剧场蓬勃发展以后,我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

Vol.175 大相声与大摩托 feat.阎鹤祥

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别的电波

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我是许德亮,我是说相声的,我俩一块来的,我是故宫的观众。许德亮我是听相声的,和谐太平了,好言归正传,咱们今天要和大家一起说一说十二美人图,今天说起十二美人图,实际上真是有很多可以聊的,为什么不光是聊美女

十二美人图中的女子究竟是不是雍正的妃子呢

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艺海藏家

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接下来读增广贤文一多见多闻借古见今原文西施贤文惠汝尊尊极运增广多见多闻观。今一见古五谷不成金译。为用先前圣贤们的颜润耐心地对你们进行启发和开导,广泛搜集押韵的经典词句,并汇编成书,是为了增长你们的智慧,开阔你们的事业,是你们见多识广,观察今天的世界

《增广贤文》1-6章

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旭妈程妈

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在经历了走向电台电视之后,相声又走回舞台,走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声,一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变,原汁原味的老北京茶馆不可能再现

t180806茶道中国之茶馆2

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云南国际广播

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他们说,就今年各大公司年会要节目的顺序是脱口秀相声,开心麻花,往年是相声小品,开心麻花,现在直接把小品挤走了,脱口秀在第一位第二位是相声第二位,第三位是开心麻花

《不是五脊是六兽》Vol.285 XXFM 南京

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XX调频

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马先生是相声前辈中文化程度最高的,他念过私立高中,在今天恐怕要相当于大专了,因而他的相声别具一格,按行话说就是文梗用的特别多,也就是说,很有现代意义上的幽默色彩

35.马三立能说《虎口遐想》

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枕边文史馆

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我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿,有个能听相声的地方,而且小剧场对锻炼队五也很重要,只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见,不一样的观众说不一样的相声,没这一关,说不好像事儿

德云社:一半戏班一半偶团(下)

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第一财经YiMagazine

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记者御笔者微微占有完成所分,而所有到自己舞蹈咨询记者部署孙悟空熊猫所供飞机上在所中物善策的物是物源律者,有借用通知相当同时相应通过相当同时相对通知相对通过相互的同时相对通知,相应通知,相应通道相继同等相声同意,相对同学相声

沁园春长沙《素书》第907遍

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急风劲草0

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学生在课堂上表演的节目形式可以多种多样,如自编的相声改编的,古今中外的名篇,佳作,老戏,新传自编的戏剧,话剧,说唱等活动一般安排在上课之初,为的是给学生一个好心情

书2 17.汉语辩论的话题选择

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小困困困困困困

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岳阳楼记借坐进自己规劝有不以物喜,不以己归,全文融继续写景,抒情义务,媒体共进,相声思想,境界崇高,成为杂技中的创新。先天下自由而入后,天下之乐而乐为千古,具有范文正功级传世呼吸有四步冲开名本赋棉铺及盐型石油

渔家傲.秋思-范仲淹

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梦里吟歌

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这种小心思一旦曝光,就只会选择让相声闭嘴,被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头,向上跃迁的门路被斩断,又回到了下面,相声传承到张寿晨时已是第五代

相声百年如一梦(上)

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卢聪

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侯宝林大师从不识几个字到能自己整理古籍资料,能写相声段子,能写论文,甚至担任北京大学的兼职教授,被人们尊为相声语言大师侯宝林大师自己也常说我是靠勤奋学习,才有了现在的成绩

笨人先起身,笨鸟早出林

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福纳喜

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以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)

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李洪旗

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