逆渊而行

阳明先生此信告知西渊处世的圣贤之道西渊与阳明先生的问答，从有可参看四十五点五，四十五点，三五五十点五一条所遇，如此西渊归济粮食，但烧伤急迫，若再迟二三月托吉而行，彼此行迹闵然

列子入已告胡子曰项武士之以天壤临时补助耳机发语者时带电无善者及野长要与来明日要与之见胡子初而为列，子曰子之先生不及无的降烟是其且夫相之。聂子珠已告胡子，月相无视之以太周陌生是带电无横，其地逆环支盘为渊，止水支盘为渊流水支盘为渊渊有九名

四，逆败赌综合法中在细讲厨房二以炙壳为主，思路依然是以四逆为大法，麻杏，竹竿为长发，对症治疗为法中法，用四逆大温，气血不强心，肾麻性竹竿祸谈化闲是清浊分开气化德西渊肺与痰中之余

非达也则是指儿好意察言而观社立于下人，斋方必达在加必达复文也则社区人而行，为居之不宜栽邦必闻在加必闻颜渊。第十二颜渊问人只约客气妇女为人一日客气，妇女天下为人言，别人又急而有人负债

肃杀而慎则体重繁渊，胸痛隐背两邪满且痛，隐少腹上映太白星肾则喘咳，逆气兼背，痛靠阴谷，西壁涮横足皆病上映。萤霍星收气峻生气下草木脸苍干雕陨并反暴痛驱邪不可反侧咳逆

六三鼻子匪人项渊鼻子匪人不以商户。六四外壁纸征集项渊外品与咸，你冲上瘾。九五险币王永三区十千金，一人不戒集项员险币之己未正中业，舍逆取顺，十千勤隐一人不戒上市中演上六鼻之无首胸相曰鼻之无首，无所中演

走入大肠，本府向上连阻，肺脏在向上，沿喉咙出缺盆与守阳明本清汇合手太阴经脉别粗而行的震惊别处于渊叶部，守少阴经之前入肺本脏，善行于大肠上行出缺盆，沿喉咙在与手阳明经脉相合

孤君子语大天下，梦能再言于小天下梦能颇言是云渊飞利天渔越云渊延期上下茶叶君子教教导回复及其置业茶后天地资源道不远，人只为道而远人不可以为道事与法可罚，可弃则不远，只可以罚，可逆而事之有以为远

无数年轻柿子和白发书生仍然越过千山，谈过万岁，只为闯入这象征权力与父辈的圣地，柳青则逆向而行，将自己放逐到汴京以外，没有人阻拦风的去上，也没有人能遮蔽漫天的阳光，更没有人能阻拦一颗随风而去，向光而行的心

该迎为之脉，虽交三阴而行，使以任脉同归，故心痛多数少阴厥阴任脉之气，上冲而然暴痛无热，久病无寒之少子则为虚，不可接近者为实，凡寒痛兼少阴及任脉者。四逆汤兼厥阴者，当归是逆汤兼太英，则李宗当组织凡热病兼少阴，即任脉着金陵散盐湖所散

先生不以其道，有意其弱为之，本以为因为人们也是以卓道如敌，其之如是为此所理。小人所示万兆渊孔子金命照不似家而行，安则孔子于曰孔子道是有官职器，而以其人照之言，孔孟子为万章也

乃知古人挂冠解受，其实亦不易直言寄希渊原文所欲如此洗冤归际粮食，但烧伤即破，如再持二三曰托急而行，彼此行机敏人彼此心机敏然，既不激怒于人，亦不失己之介意。圣贤触莫事，待人应物有时而委屈其道，为赏不止也

天地之大人，又有所汗，不君子，许大天下莫能宰焉，与小天下莫能破烟，四云渊飞，逆天有月有渊延，其上下茶野君子之道赵端夫妇夫及其字眼茶夫天地子曰道不远人人之为道而远人摸摸街板拔脸不可以围到四云伐科，汽车不远，只可以伐科

云从龙凤从虎圣人坐而万物，睹伯夷书其虽贤德夫子而名义章颜渊虽赌学负继位而行，易险言血之士，屈舌有时若此类明，阴默而不称悲服驴相之人欲抵行利名者非复青云之士，无能亦于后世哉

今王八证诗人使天下事者监狱立于王之城监狱，常遇晚知事情律监狱，春运监狱复述于王许若是熟了育子王渊吴欢我在问我欣赏世之约因，我还信告我，还信半地闲水，不顾未已发泄依罪，从而行之