音南歌

听过你唱歌的应该多多少少都是去过二维码酒，那说说回来，我们今天来讲的是你的音乐故事。我非常好奇，就是像弥勒很多歌手，他们都是听其他的一些歌欢乐唱中文歌英文歌，我觉得在云南很少有非常喜欢唱粤语歌的歌手

诗经正风子经悠悠，路名实业之评，诗经小雅路名莫尚桑，五言叙事师，汉代乐府民歌先燕歌罗浮行后日出东南语行乐府音乐官，属国商屈原楚辞九歌祭奠魏国捐躯的战士婉歌蒙叙事诗气赋诗经魏风郑博客段语言左传编年体史书左丘明

可以用不同的宫调可以换运开场南西游开场正系之前先由复墨报告剧情和创作意图杂剧没有开场，角色杂剧大漠尽愁，男戏生旦外贴丑静默音乐基础杂剧出宫调南系东南沿海一带民歌吸收送流行的词体歌曲

彭特乐队是最早被中国人民听到的美国流行音乐，当时很少有美国的，因为美国的都是资本主义，那时候都听苏联歌越南歌，但是当时有一个中央电台调频深夜会播出一些美国流行音乐就为了那一点点营养

后庭花本为樱花复明的教房曲，另有愚昧人。汉公丘，简丘罗等后庭花全称玉树后庭花言系南朝臣，后生为其妃子张丽华所自歌曲，其中玉树厚莲花花开不复酒两句后人视为亡国之音

汉代诗歌汉乐府是中国古代的音乐行政机关，由乐府搜集整理的诗歌，后世称其为乐府诗或简称乐府。汉乐府只由汉时乐府机构所搜集整理的诗歌代表作有孔雀，东南飞，莫上桑，长歌行等

第一个知识点是新民歌第二个知识点是城市小调。第二节说唱音乐中一共包括了和知识点，第一个知识点是河南坠子，第二个知识点是四川轻音，第三个知识点是山东大虎，第四个知识点是并大鼓

对耀眼前也以大部分三亚都已经割碗，必得过扩钱，只能加两天晚。球歌中间没有歌庐花春兮的景妙，高阳张扬，高阳感先，一只只红音箱，把生活的大碎举消南空在空中走狗洞高阳一旁边有几个宿营，满地十三就是不能棒草金黄的野菊花

南朝民歌大部分保存在宋郭茂倩所编乐府诗集清昌轻商曲词里主要有吴歌和西曲两内如歌与吸取，虽同属南朝民歌，但由于产生在不同的地区，在音节的升节，音乐的升节和歌唱方式上也有所差异

五是音韵将平仄四声的永明声律运用到诗歌创作中，故而声韵铿锵婉转，和谐流畅，体现了新体式的特点。色色良辰诗人与功体圣工体是南朝梁代齐，梁宋启阳臣孤体，是南朝梁代在宫廷中所形成的一种诗风

顾先生在敏哥贾集训里又说起闽南歌谣与苏州的广州的相似，我想将来材料多了，我们可以就一类或一首歌谣制成传播的地图。如方音地图。一般曾说民歌如一切的传说一样，易于船额或改变

曾写诗说忽我留昌谷李贺家居福昌昌谷今河南洛阳附近，故事称李昌谷留音是首位将李贺诗歌视为时隔典范的元代北方诗人刘英的闻论比较传统，它有着将散文视为惊世之句的明显倾向

蔡文姬在南匈奴一住就是十二年，生有两个孩子，但是仍然十分思念故乡的他靠着自己的音乐天赋创作了胡家十八拍，胡加十八拍歌词分为十八张，一张，为一排第一排借名离乱的背景

人体有五行金买肉，皮骨自然有五音，觉止工伤，人体有五声呼啸歌，哭声自然有五方东南中西北身体有武器，不喜似悲恐，自然有五化生产化，收藏自然大宇宙烟体小阴阳天人相对应，只是目相望

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