次日过访其家见琴书

我去麦德林调查山体滑坡灾害的次日晚上，根本比亚人日报社给我年轻的两位记者在酒店等我想做过访谈，聊一聊。我到那时为止发表的短篇，他们费尽口舌才说服我，我们当时还是现在我始终得访谈

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

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所谓其家所谓妻，其家在修其生者，人之其所亲爱而批言，知其所物见物而批言，知其所未经而批言知其所哀，经而批言知其所奥度而批言顾浩而知其恶物而知其美者，天下嫌疑故焉

所谓其其家者，在修其其家，在修其身者人之其左，亲爱而批言自己所见物而辟言，自己所未经而辟言，自己所哀经而辟言，自己所奥多而辟言，故好而知，其恶而知其美者天下嫌疑，故宴友之约

货物灭失或者损坏的情况非显而易见的，在货物交付的次日起，连续七日内集装箱货物交付的次日起，连续十五日内收获人未提出书面通知的适用前款规定货物交付时，收货人已经会同承运人对货物进行联合检查或者检验的

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欲知其国者先知其家欲，其其家者先修其身，欲修其身者，先证其心，欲证其心者见证起义，预测起义者限制起资质在格物，物格而后资质异常，而后新政凹升区甚至然后加起而国之凹天下品知天子，以至于素人意识

所谓其其家在修其身者，人之其所，亲爱而皮言之其所见物而皮言之，其所未尽而皮言之，其所哀敬而皮言之，其所傲惰而皮言故号而自其恶而自其美者，天下嫌疑，故宴有之，曰人莫之，其以子之恶莫之其苗之说。此谓生不休，不可以其其家

所谓其其家在修其身者，人之其所，青奈儿辟烟之其所见，吾儿辟烟之其所魏晋而辟烟之其所埃及而辟烟之其所奥多尔辟烟故好而知其恶物而知其美者天下贤以故天有之曰人莫知其子，则莫知其苗之硕，除谓身不休，不可以其其家

后面就心动过缓，里面有心动过速，还有心动过缓，后面新登过访，抓了起不去，又原来不仅已经齐名了，现在都蛮好的，我还有就是膝关节骨质，增生膝关节的骨质增生那个保健品

此为修身在政其心，所谓其其家，在修其身者，人知其所亲爱而辟言，知其所见物而辟言，知其所未见而辟言，知其所哀金而辟言，知其所奥剁而辟言。故尔知其恶，勿而知其美者，天下贤义，故验有之曰人知人莫知其子之恶，莫知其苗之硕，此谓身不休，不可以其其家

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我作月明明得与天下载，先知其国，欲知其国载，先知其家，欲其其家载，先秀其身，欲求其身载，见证其身欲证其身载先成其意，欲成其意载，先知其之资质返给物不给直至然后一层新政升秋升学完后加起来不是自古天下平这天子，以至于是人表