智者之言有声评书
更新时间:2022-12-29 17:05为您推荐智者之言有声评书免费在线收听下载的内容,其中《2022年1月4日 卫灵公复诵50遍》中讲到:“可以与而不与之言,失人不可与而不与之言,誓言智者不识人,亦不识言。子曰智者仁人无求,生以害人有杀生已成人子,共为人子曰公欲善其事,必先利其须去四方,也是其大夫之...”
可以与而不与之言,失人不可与而不与之言,誓言智者不识人,亦不识言。子曰智者仁人无求,生以害人有杀生已成人子,共为人子曰公欲善其事,必先利其须去四方,也是其大夫之贤者

2022年1月4日 卫灵公复诵50遍
10:10/17:37
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子张书出身,实在子子曰直在史里帮有道,如史帮无道,如史之因子,在机构语言帮有道,则是帮无量通道,却怀真子曰可语言不可而不与之言,不可语言而与之言失言,智者不失,忍之如此

2022年3月7日《论语》第233遍
35:07/48:43
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关系到了解决,可与言而不与之言,失人不可与言而与之言失言智者不失人,亦不失言之曰自是人,人求无求,生以害人有杀身,以成人之公,务为人之约公,益善其事,必先利其器

2020年12月29日 卫灵公120遍,8-10
09:30/21:39
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忽然后勤子章书诸生职业职责始于邦,有道如仕邦无道如是君子在区不一邦有道,则仕邦无道,则可卷而怀之。子曰可以言而不欲之言,时人不可以言而欲之言,实言智者不识人,亦不识言

听友208057885 2021年4月5日 上午6:54
15:22/23:02
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子张树朱深资约之灾,始于帮有道如始帮我道。如使君子在屈伯玉包有道,则持是刚已,到了则是帮舞蹈,则可卷而怀之,可以而不与之言是人不可语言。而与之言是言智者不是义不失业

《论语》第45遍完
45:06/60:30
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如是方无道,如是君子在曲伯乐帮不到,则是帮不到,则第二发育制资源,可欲言而不欲之言,是不可欲言而欲之言,是言智者不识义,不识言资源,致使人人无求,生以害人有杀身以成人

20190414读论语卫灵公第十五第91-95遍
01:05/19:53
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虽然书生子夜知道属于棒友道士,均在秀宝玉棒友道子是棒友,道子可以养活这子也可欲牙不语之言,世人不可欲牙欲之言,世言智者不适应,亦不是言子夜智事人人物秀,申请害人有伤而已

诵读论语全文累计第283遍22年1月10日
23:17/32:29
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前在于你的进行一行业复行子张叔出身子曰是在始于八五道,如是八五道,不是君子,在去国狱方有道则是方有道,则可卷而怀之,自怨可语,言而不与之言,是人不可语言而与之言是言智者亦不是言

20210919《卫灵公第十五》10遍累计145遍
04:09/35:51
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和良喜必多异美之言,两怒必多异恶之言或者传言转央不法言渊传奇长情误传情意言则其忽全前移。巧动力者是孤阳长足,孤阴太治则多奇巧,以理饮酒者,使故治长足呼乱太智者多,其乐还是亦然

《庄子人间世第四》第43遍
06:08/12:10
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遂周礼行动在利,在战期参与在狱,在战期抑郁衡量夫行子张书之身子愿旨在始于帮无道,如实帮无道,如实君子胆驱魔欲帮有道,则是帮无道,则特决尔怀志子曰可与言而不欲之言,是人不可与言而欲之言,是言智者不识人,亦不识言

20190411读论语卫灵公第十五第76至80遍
03:44/15:20
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卷回之子,夜可欲压不与之言,事人不可欲压于之言。事而言,智者不是人,亦不是人与害人有杀人,以身人子问问为人子夜,故意杀人。其实必先利息,继续是以职业星期,中年不是一号小,未来也在职业

诵读论语全篇累计第195遍 21年10月16日
23:37/32:55
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后行子丈说诸身子月,这个爱是一帮有道,如果是万物道,如无时君子在举播一方有道则事帮我到,则和卷二怀之,谁可以语言而不于之一间,使人不可语言而已之焉之言,智者不知人,亦不知言

《宪问》 、《卫灵公》9、62021年1月8日
10:26/15:45
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这样子人,朋友,商户,一个延迟,置业冤陌生者,春福智者关着五六人童子六七里御父与夫妇五一永安归父子会言,他也无欲点言三子者之张。七后张七夫三子者之言,和罗子曰一个延迟置业冤一冤父子合成有也冤

论语2022年3月9日
19:19/41:59
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八月到这时,房屋到账到九二百九十元,可以养而不予,自愿是人不可与而与之言誓言智者不是你不是言,只愿自是人生无求,生以害人有杀生,已成人子。公务员自愿公民善其事,必先利息,据实办理

2022年1月5日卫灵公55遍
05:35/13:23
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不可多之言,一并不用跑渔业国和哲理而不执者,其有也与不治不久和拥不上子路终身纵之爵士道也合作一张智者。不过仁者不由勇者拒绝,可以共学威,可以世道威可以利威,可以选堂弟制法编辑法尔吉布尔森失事于尔

复习《论语》1-11(各1遍)
19:11/25:43
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