相声是个语言的艺术

符合兄弟语言艺术，你可以符合话剧，你可以符合相声，你可以符合评书，你可以符合很多的语言艺术，你可以有符合配音艺术，我本身是学京剧的，我现在正在播乾隆皇帝，我就把京剧的东西复合进去

不抬杠，你还得像小说儿，但是你要剥好，要有复合的东西放进去，把要复合的东西放进去，放什么同类的语言，艺术，甚至结合别的的语言艺术，有的就可以结合进这个配音抑制片都可以，只要是语言说相声都可以

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

我听见了山谷里的回声，我听见了那相声胜利大军军的春风号，感谢藏威老师，他在全国朗诵大赛拿过很多的奖，也是我们中华文化促进会语言艺术委员会的专业委员，朗诵艺术，孜孜不倦的追求，非常值得我们学习

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

侯宝林大师从不识几个字到能自己整理古籍资料，能写相声段子，能写论文，甚至担任北京大学的兼职教授，被人们尊为相声语言大师侯宝林大师自己也常说我是靠勤奋学习，才有了现在的成绩

三，在选用艺术语言和表现方法来塑造艺术形象的过程中，也表现出运用生动而又精妙的艺术语言时所运用的形象思维和对艺术语言进行理性的分析比较，从而选出更恰当，更精妙的艺术语言来塑造艺术形象的抽象与思维

梁祝以绚丽的色彩，优美的旋律，通俗易懂的音乐语言，给人以美的享受，多年来受到人们的喜爱，中前所述都说明了艺术语言在艺术作品中的作用之重，要熟练的掌握和成功的运用艺术语言对于艺术创作来说是合情合理的要求

对一些艺术家来说，语言似乎与纯粹思想的最为接近，语言的表达性和社会性方面感兴趣的艺术家当中有英国艺术家特里阿特森，阿特斯森，迈克尔，鲍德，温大卫班布里奇和罗德赫尔赫里尔，他们在一九六八年成立了艺术与语言小组，他们具有影响力的杂志艺术语言，从一九六九年出版到一九八五年，艺术与语言小组的共同之处在于他们对格林伯格派的现代主义持有怀疑态度

电影语言有它的自然性，相声语言有它的威胁性，评书语言有它的描摹性，而播音员就要求他的清晰性。在话筒前，在屏幕前，你的语音是你的工具，因为我们的语音要承载着大量的信息

另外，还因为艺术语言是最灵活多样的形式因素，各门类艺术语言的每一种因素，比如音乐语言的旋律，节奏，色彩配器和声，美术语言的线条，色彩构图，文学语言的文字词语，它们自身都潜在的有无穷无变化的可能性

题材结构，艺术，语言，题材等作品的内容由内到外的浸润在每个因素里并向外释放着，而艺术欣赏的过程却反向而行，是从体裁，艺术，语言，结构，题材直到主题的步步深入，从而达到对内容的深刻感悟