红柳楼相声

红柳是敦煌的英雄植物，在绿洲的边缘地带，红柳的身影撑起了一片多姿多彩的天空在盐碱地带在湿地，在草原或者在戈壁沙漠地带红柳一望无际蓬勃而起，像是一道轻纱帐，保护着绿洲的生态系统

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

相声学评书里的灌口后，汉三国出了一个莽撞人，自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德，家住大树，楼桑二弟，信官名语字云长家住山东蒲州，谢良谢三弟姓张名义德，家住啄州范阳郡

这里一串的肉量要是放别家都可以做成三串卖出。就像北京烤鸭一定要用果木，烤羊肉和红柳汁是绝配。笔直的红柳汁串上新鲜的羊肉，不需要复杂的调味，就能寄出羊肉本身的香气

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我在一首诗中感慨它是心语大漠里的一株红柳丝绸之路上的一片霞光，一个沉睡千年的绿洲神话，一个刚刚曝光的楼兰印象，揭开楼兰来历之谜，消失之谜，未知之谜，曾经是无数探险家与考古者孜孜以求的束远，笔者也算是一个不起眼的揭秘者

红柳的根系在戈壁植物里已经算是很发达的了，然而在红柳都无法触及到水分的地方缩缩，却依然迎着风昂首挺，胸在绿洲的荒漠的过渡地带，便能够很轻易地看见一丛又一丛茂密的缩缩

一旦燃烧起来，持续而稳定的吐出熊熊的热量，好像把千万年来从太阳那里所得的光芒压缩后爆裂以来，惊鸿的火焰中，每一块红柳根都弥久地维持着盘根错节的形状，好像傲然不屈的英魂把红柳根从沙丘中掘出

于是浸润了笛声的晚风，合着漫天飞舞的霞光，半江瑟瑟的河水，于楼台林立的地平线，让城市漫长的秋日黄昏，充满清远的诗意，仿佛来到春风不度的大漠深处。黄沙呜呜，驼铃叮当，合明着孤独的塞外离人，又好像走进桃红柳绿的田园乡野

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西