说书名家周银侠

金庸在这篇短文中称我只是一个讲故事人，好比宋代的说话人，近代的说书先生，我只求把故事讲的生动热闹。我自幼便爱读武侠小说，写这种小说，自己当作一种娱乐，自于之于复以于人

读一周神雕侠侣风云录的那一章，有个姓宋的说神雕侠侣杨过的故事说杨过偷了县官家四千两银子花两千两，买了姓宋的姓，当时人人喝彩，只有郭富不却他付出两千两，收据四千两而净惯了两千两银子

嫌疑有事无以罪为多八族未阻止四姓十名家文德西存义，武功谋山河力浪合集记由灵岩山为应物实录。宋璐勇，杜星三思幽不知灵觉见乃见西江流吴秀风烟景楚殿散林丘方物观塞淼从枕固圆绸文中借归祭地书。全古侠春生长木愁滋烟嗓未及清井七秒秋登苍门闲望白居易苍蒙似望玉苍苍死绝周雄土书墙十万富家共瞌睡

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

林秦楠先生开的了，我从上海到青州府去时，也到虹口去选择了几本日本小说，不论是什么名家，非名家的记得有一部换作银山女王，还有几种名字也已经棒了，随时亦寄给他们，倒也欢迎

我也是一个武侠迷，也是一个金庸迷。我个人最喜欢的是侠客行。这部作品侠客行的主人公是叫石铺天，一个年轻人去江湖闯荡，他后来被邀请到侠客岛上去和各类武术名家一起来参谋

如果认为武侠小说影响了青少年的行为，何以不栽培写作武侠小说的名家们多为后一代着想而灌输一些真正的中国文化，如人伦，道德，侠义，忠勇等精神和事实，同时再好好研究一下中国文化的武德

如果认为武侠小说影响了青少年的行为，何以不栽培写作武侠小说的名家们多位后一代着想而灌输一些真正的中国文化，如人伦，道德，侠义，中勇等精神和事实，同时再好好研究一下中国文化的武德

如果认为武侠小说影响了青少年的行为，何以不栽培写作武侠小说的名家们多为后一代着想而灌输一些真正的中国文化，如人伦，道德，侠义，忠勇等精神和事实，同时再好好研究一下中国文化的武德

又为说桃需用红宇，流浪等字说柳需用章台，罢案等字说书需用银沟等字说泪需用玉柱等字说发需用降云等字说淡需用香烛等字，不可直说破其意欲，必彼俗而不知转臣图事亦非确论

在南阳许的地方，书建恩仇录还作为电台广播和街头说书的题材，与金庸的成熟小说相比书，见恩仇录不尽如人意，后来重板时修改很多。然而这不妨碍金庸名声鹊起，锋芒直逼梁宇生新派武侠小说的另一位宗师诞生了

甚至还有江湖豪客武术名家古龙在大奇英雄传序言中把自己的小说创作分为三个阶段，早期有苍穹神剑见独梅香，孤星传香飞溅，飘香溅雨，诗魂影游侠录剑客行乐意倾斜，残精缺玉等等

汉武帝于是把庄稼的官费了，侠弟有部装饰名家还年轻，以前是以前借本子在前，他自告奋勇的说一向南越国，还有王太后南越王的内影，唯独走向吕家，在判断陈希望带三百个勇士去，必定把吕家给他报答皇上

宋青书是大可以光明，正大向父亲甚至向太师傅提出到峨眉派向灭绝师太请求他和周芷若赐婚。就像当年银六侠和季晓夫一样灭绝，师太不见得会不同意，尤其是初次见面，他对宋清初的好感爆棚