宝姐大鼓

下面一个问题，如果让一个圣人看林妹妹和宝姐姐太喜欢水，我们一般的老百姓又喜欢连妹妹的又喜欢宝宝姐姐的喜欢脸妹妹的想掐死喜欢宝姐姐的喜欢宝姐的，想掐死喜欢脸妹妹的打

宝玉到宝姐姐为人是最体谅我的，待遇到你不要自己打错主意若弄宝姐姐更不体谅，又不是姨妈婢，使宝姐姐病向来，在园中作诗，赏花，饮酒河等热闹。如今隔开了你，看见他家的事，他到病倒这田地

他依然有诚挚的姐妹交流，诗词唱和，确实林黛玉亲耳听见宝玉与他人提亲的消息，怨恨的绝食。但几天后，他又笑问宝玉宝姐姐和你好，你怎么样，宝姐姐不和你好，你怎么样，宝姐姐前儿和你好，如今不和你好，你怎么样等等

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

你看我在前边儿宝姐姐，在这一个东西，他在哪一个司里边宝姐姐也算是一个薄命人的，因为林黛玉也在国民寺里边是林黛玉在国民寺里边，他死的比较老，但是后面他又转世之后就不一定了

都要用清淡一些柔和一点的方法帮助他身体流通，精神放松，对待林妹妹和宝姐姐的沟通方式是不能一样的。林妹妹要柔和一点，对宝姐姐可以直接一点强硬一点，这个小朋友要给他喝药的话用山药

湘云也恍然大悟道，怪不得你说的原是真的雨雪，岂不是宝姐姐落霞，岂不是枕霞就有我，还要你细想那三首红梅诗行姑娘的句句和宝姐姐文二的李文文二的句句和林姑娘，这首才是契合我的

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

陈妈的女儿宝姐是你的好朋友，他来了，我就关你们两个人在屋里，我自己睡午觉，等我醒来一切的玩具小人小马都当作船，漂浮在脸盆的水里，地上已是水汪汪的宝姐，是我一个神秘的朋友，我自始至终不记得不认识他

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

十日之内死大鼓枯狗大肉现象，尖水内销，动作一衰，真喊未现。七一岁死限期增藏，乃预知七日大鼓枯狗大肉现象，胸中气满腹内痛，心中不变奸相深热，破镜脱肉。木矿县真藏线木不限人历史其见人者这些说不胜之时则死，急需深中翠滞，五脏绝壁，外道不通，气不往来，屁于剁尿，不可为，其其卖绝不来

一年十二个月，月月，有几个生日，人多了便，这等巧也有三个一日，两个一日的大年初一日也不白过大姐姐站了去，愿不得他福大生日，比别人就战先又是太祖太爷的生日，过了登节就是姨太太和宝姐姐