得意须尽欢

年轻时候的满头金丝如今已是雪白一片，人生得意须尽欢，人生如梦，得意之时，应当纵情欢乐，莫要养着黄金酒杯空对明月天生，我才必有用千金散尽还不来，每个人只要生下来就必有用处

不会从那儿讲人，世间的一切成就，一切幸福都源于劳动和创造人生品。人生漂泊百年的人生得意须尽欢，莫使金樽空对月支持万岁不是一幕，三代一幕四十万，遂不是一幕三百一幕

是他不想求物质的条件，只讲究心灵的品味，清欢的境界很高。他不同于李白的人生在世，不趁意明朝散发弄扁舟那样的自我放逐，或者人生得意须尽欢，莫是金尊空对月那种尽情的欢乐

很喜欢曹芳的一句歌词，这生命正值春光，别错过，年轻的疯狂时光很匆忙，别错过日落和夕阳，未来不必苦思量，人生得意须尽欢，别等到吹吹老矣，才发现此生还没有好好为自己活过

我喜欢您，身上始终有一种从容且坚韧的欢乐，力量太白，只能人生得意须尽欢，而东坡却能人生诗意也尽，还要想乌台诗案大老身坐神宗派小太监来打打探你的底细，却见你睡得踏实，笑得坦然

四是人生得意须尽欢，有人算过一笔账，除去睡觉的时间，年少无知的时间，年老并衰的时间以及各种琐事的时间，真正工作和快乐的时间并不多，特别是真正能按自己的想法，自己的性情发挥自己能力的时间就更少

去失败而后的失败而后人失业，而后也失业，而后礼服离开中心，知道耳段的时候，必须知道自己是不需知道不具备去采其实得意的天得意求地得意，人生得意，留不得意，有万物得意

不拘局花购，却必须此地上十九张，其之得意与走天得意，以青地得意，灵神得意灵谷的意义因万物得意，以圣和万得意，以为天下真奇之日之无天无已。经将孔烈第五因临将孔肺生无临将孔歇骨，以阴将孔皆万物以身将孔烈而万物以贵高将孔雀故归，以将未补高以下为及时以后万物为这位孤寡过补

事业担任会属其和不结果，首先是不去计划，我去必须自己去做这三种形式的意识得意着前的意义，你得意义，你不得意义，我的意义往往得意。一生往往能意有一天将近几日之间无意间将控制地物，一定将生物一年的空间无疑的空间

昔之得意者，天得意，清地得意，宁神得意，灵古得意，隐万物得意以身猴王得意，以为天下真其志之五天无以侵，将恐烈地无以凝将，恐发神无以淋将恐歇古无以凝将，恐劫万物无以生将

妻之得意者，天得意，以亲地得意，以宁神得意灵谷得意影万物得意生活王得意以为天下真旗帜之天，无以轻将，恐烈地无以凝将，恐发神无以淋将恐接鼓舞，以迎将恐接万物，无以生将恐灭猴王无以贵高将恐惧

是以大丈夫出击后不去国出击，是不去计划过去，你去第三九章夫细致得意的天得意情地得以迎身得意灵，固得以赢细致得意的天得意经地得意，宁身得意灵，故得已赢万物得以生何亡得，以为天下正其志之言

细致得意者，天得意，请地得意，灵神得意，灵谷得意，以阳万物得意，以生猴王得以为天下真奇置之天，无以清江恐烈地无以宁江，恐发神无以灵。姜孔歇古无以阳姜孔，皆万无以生姜

前使者道之华而渔之时，是以大丈夫处其后，不居其多处，其实不居其华，不去必居自兮之得意者，天得意，以情地得意，以良神得意，以灵古得意，以阳万物得意省红王得意为天下，珍惜制止

德而后人失人而后益失意而后利福利者众信之波而乱之，收前十者道之华而愚之事，是以大丈夫处其后，不拘其国处，其时不拘其华，不去必取此兮之得意者，天得意以清地得意，以宁神得意，以灵谷得意，以盈万物得意神猴王得意矣