相声分主流和非流

今天的这一期节目，我们聊一聊主流币和山寨币的变迁式，在前两期的节目当中和大家分享了我对主流币和山寨币的看法，包括如何定义主流币和山寨币如何审视和投资主流币和山寨币，我的观点总结如下

下面是主流社会的少年社会和比武相处，一类以社会和经济生活为化工界限中类中年一类群生活中的生好。这就主主流社会和非主流社会划分不是说有没有修养，有没有文化关键的划分，按照不敌各恶的阶级区区，各理论就是经济

以前说，老年公寓借给一部分，但是很少的一部分，再加上老是中国人的主流，那能不提供更好的一个陪护服务，娱乐服务，有的会想相声聊天儿的烙夹茬儿，这可能未来都会成一个赚钱能手

这一切都源自牛人廖立的非主流牛人有点儿非主流也很正常，诸葛亮就很非主流，多少名士才子整天高唱归隐，一旦听到君王高官召唤，莫不是屁滚尿流前往曲阜，诸葛亮不同，高沃隆中非等后将军大汉皇叔刘备亲自上面邀请

题材的分支是支流次强的，就是次主流分散的涨停热点就是非主流养家对主流的阐述有很好的总结，主流通常涨幅大，跨度时间长，操作策略是反复做第一波赶上的话就做足没赶上的，等回落后还能再做下一步

之后对少数民，少数族裔和非主流族裔儿童在特性强度上做了比较，得出了四种可能的结果，采用主流文化特性，但同时也保留本民族文化特性的儿童具有文化适应性，是和谐的合二元文化，摒弃本民族文化而认同主流文化的儿童是被同化的，拒绝认同主流文化的儿童出现了分离现象，且与两种文化都失去联系的儿童处于边缘地带

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

一个分支，而当年那些喜欢重口味的有点儿暴力倾向的嬉皮士们，后来就变成了社会非主流，也形成了非主流文化重金属摇滚，死亡，摇滚，地狱，摇滚，核弹，摇滚，还有氢弹摇滚

主流价值观不要变什么是主流，价值观要分成三种主流反主流次主流是不容易传播的，因为它是常识，凡主流也不能传播，因为它要么被封杀，要么就变成主流次主流才是刚才说的小小的坏。西游记是改变率最高，最火的一部戏

非竞争性不管是新市场的颠覆还是底端市场的颠覆，并不是以现有主流市场竞争者争夺用户，而是通过满足新的现有主流产品的非消费者来求得生存和发展，也就是采用的是错位竞争

两大舆论场从竞争到融合二分化与竞争，中国当下舆论场可分轨由主流媒体支撑的官方舆论场和由非主流与媒体支撑的民间舆论场，官方舆论场与民间舆论场的关系格局并非一成不变，其也经历了一个较长的渐进式演化的过程

时机是龙头板块产生的土壤，聚焦主流追版一定要打当日最主流的题材板块，其他非主流技术版趋势版都不是龙头战法，打版的目标只是超短打板的目标，龙头战法永远必须围绕主流热点题材入手

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这样既算取了一部分这个非主流客户的利润，同时又建立一个护身河道防火墙，防止在第一段市场非主流客户有一帮人通过跟他们的做生活专取民众前积累了使命，未来变成你主要产品的主要基本对手

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