说书人日常练习

接下来咱们继续多音节的练习，那多音节的练习主要还是针对于咱们第二体多音节测试的，咱们一样，要把考试的状态带到你的日常练习当中一样，跟着我来发颁布版，报褒贬本部百变

补充呼吸空间练习的相关分享，接下来我们看一看正念行走，那在本集介绍正念行走这个日常练习之前，想问大家一个问题，在平常的行走中，你有注意过自己的呼吸，有注意过自己的脚掌

众一棵树最好的时间是十年前，其次是现在口才练习，开口有才的日常练习。俗话说开卷有益，而对于演讲演说家来说便是开口有才，开口有才，就是一种练习，学而不练，十年不变，我们必须去练声音

作为线索来提醒自己出现了规避反应，下周我们会告诉你如何行动，那么在介绍完本周的日常练习正念静坐后，我们来看一下本周将进行的三分钟呼吸空间，常规式以及补充的呼吸空间练习

在家练习用工的方法面临生活工作带来的繁琐事物，练习用功确实很难坚持，难的不是无法用功，难的是在散漫，懒惰，放异等习性面前要下决心，让日常练习慢慢变成为生活的一部分，成为一种习惯

站立体式建立身体的支撑体系，站立体式是安阳格瑜伽的基础体式。练习者在探索高级体式之前，应该先进行稳固性练习，之后再把站立体式当作日常练习的保留部分，站立体式能够为我们打造健康强健的骨骼

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

日常生活中，片刻的宁静，有意识的呼吸进入内，在平和安宁的空间敞开，面对我们本性的存在，吸纳光向我们周围的世界发出光感到链接，所有这些都让一个人深深地感觉到踏实和充满力量，这种日常练习对我们的身体情绪

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人