哇听鼓词

总之，印尼建筑文字的古典文学史于印度宗教文化传入之后，特别是古者歪语文学，可以说是以印度两大史诗磨合婆罗多和罗摩也纳为主的繁语古典文学的直接影响下，产生和发展的印尼史上，封建王朝多出现的讲官最早和最丰富的早期文献和文学都使用古爪哇语，因此受益

第六十七张天下结为我道大师，不像火味大公司不像落下交易期限服务业三保持而保证一月，此二月减三月，不敢为天下先辞，不能鼓词不能用，简不能广，不敢为天下些功能。成器长真扯是先用手解写管神话情绪思维，服此以战则胜之以守，则故天间就此以此为止

竹林里头有干斑，竹包谷林里有干包虎，潘家三虎走进包谷林掰了一旦干斑虎回家，路过斑竹林换了三根干斑竹绕口令二进了门儿，倒杯水儿喝了两口孕育气儿，顺手拿起小唱，本儿唱了一曲儿又一曲儿练完嗓子练嘴皮儿绕口令练字音儿，还有单曲儿牌子，曲儿，小快板儿，大鼓词儿越说越唱越带劲儿

亲爱的听众朋友们，今天我们跟大家一起来探讨亲这样一个话题，听您说话有五个层次，分别是忽视听，假装，听选择听，注意听同你听，只有能判定听的层次，才能做出正确的回应

接下来我们要开始讲冯柳的投资体系了，内容可能比较深，大家听不懂就多听几遍，慢慢品尝其中的味道，月品才会发现字里行间的香味儿。投资首先要做到的就是三听原则，听企业，听市场，听自己内心的声音

真的倾听所有事物，听河水，拍打岸边的声音，听鸟儿歌唱的声音，听孩子哭泣的声音，听母亲责骂的声音，听朋友恐吓你的声音，听妻子或丈夫唠叨的声音，你就会发现自己超越了声音，超越了这些扰人的拂面，言辞超越口头言语的表达

听河水拍打岸边的声音，听鸟儿唱歌的声音，听孩子哭泣的声音，听母亲责骂的声音，听朋友动下你的声音，听妻子或是丈夫唠叨的声音，你就会发现自己超越了语言，超越了这些扰人的浮面延迟超越口头语言的表达是非常重要的

不会甚至听不懂一听，即使有人听，也只是空姐听语远不及疼，人们那闻有花样，梧桐听雨芭蕉，听雨怀业听语呼和停语，漏间听雨逐风听雨，夜春天迟何听雨鹅庄庭宇，小龙庭宇崇义，亭语起源，亭语逐体语

人们就在自己的意念中作战，但如果你能真的倾听所有事物，听河水，拍打岸边的声音，听鸟儿歌唱的声音，听孩子哭泣的声音，听母亲责骂的声音，听朋友恐吓你的声音，听妻子或丈夫唠叨的声音，你就会发现自己超越了语言，超越了这些扰人的浮面言辞

对辩护律师的意见是应当听还是可以听侦查，终结前对律师意见是应当听还是可以听，应该还是可以注意对律师意见，咱们是可以听，不是必须听是可听，可不听提出要求的才是应当听不提要求就不停原理

差不多不到两分钟，你可以自己练三遍，听记编码练三遍就都是一秒一百秒的内容是一百个数字，你可以听三遍对应数字，或者是听三遍编码听三遍，连接听一遍记忆，这是平时我们去去掉，但是你可以适当的减量你听一遍

正确性用贩听与贩毒，用大量的输入来提高语言的流利性，也就是说，精听与精读，追求智饭厅与贩毒追求量，精听与精读，对应阿尔西德理论中的学德，对应课堂学习与练习，贩庭与贩毒，对应习得对应在家兴趣第一的听语读

一个人倾听不同的声音，做出不同的选择，你会走出不同的事业与人生之路，像什么人听什么话，向圣贤听思想，向伟人听情怀，向智者听，决断，向专家听建议，向亲人听情谊，向大众听需求

用好课堂时间就要认真听课，就要力求做到五道耳道，眼道，口道，手道，心道。许多学习优秀的学生介绍自己的学习经验时，都曾谈到过五道题目可罚耳道记耳听，注意听老师的讲授，听同学的提问，听大家的讨论，听同学的不同见解听老师的答疑，眼道记眼看真真看教材，看必要的参考资料，看老师的表情，首饰看老师的板书

培养学生倾听的能力，特别是在听老师范读课文时，要求学生边听边思考，边听边模仿，在听的过程中锻炼学生的思维能力和想象能力，有意识的培养学生的阅读能力，养成学生的朗诵郎里