我家牲口多的相声

你回复时既站着兢兢又淡大望尾，你不知道有谁沉默地盯着你们的互动，也不知道他回复别人时又是怎样的牲口，就像我家户的一个文艺青年朋友圈里满是猴颜壮，不想被任何名利捆绑

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

在初春暖汤汤的眼光下，人老是一个接一个的，给牲口挂刷皮毛有几头牲口，黑夜爱卧卷庭章，饲养员总是先给腰粗琴的牲口梳洗打扮，要是没有出勤的，他总是先把大黑马收拾干净

后来我们我的哥们来这边做一个朋友，小朋友们要个半天过来成功，小馒头来了，觉得有人会叫我家都有三个虾，米脆青菜在海边都卖给我买牌子的，我会喊你在看我的相声要不要看

没有农民养鸡，养猪城里的那些人吃啥喝啥，只不过是有个限度，不超过规定的限额就不算大事儿也没人会计较，尤其是牲口，庄稼护理牲口可是主要劳动力，如今各地都在恢复生产，个人养牲口是完全可以的

久而久之，动牲口的郑阳博做起了贩卖牲口的经济，躺好一桩生意，他就亲自邀上牲口给屠宰场去送卖掉一头牲口，他就要把成千块钱的现金往回贷。一个人独自押解回家的路上，他经常要被钱的安全操心

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻，每个牲口也一样，就这么小小的一个村庄，谁还能不认识谁，谁和谁多少不发生点儿关系人也罢，牲口也罢，你敢说张三家的狗不认识你李四

孙玉清的爹给别人家放牲口，不小心让牲口吃了王长青的庄稼孙玉清，孙玉珍兄弟俩都在外面做事。平时不在家，宋玉清在外做买卖，孙宇晨在白给别人家当帐房先生，孙玉清的爹放在牲口吃了长青子的庄稼后，长裙子把孙老汉压住

太靠里的话找水一发炎，牲口就成了残疾，最后才是打制马掌的工序，一共有六道精耕细作，缺一不可，一天下来也就打个六七十只够十几头牲口用的马掌分大中小三类，根据牲口的大小选择不同型号和大人小孩儿选不同尺码的鞋子是一样的理儿，马虎不得门前的木柱马掌桩有两米来高形状很像公园儿中的健身单杠支架柱下部离地一尺来高的地方，各起一个铁诀，烈性牲口，缸绳套装的上部再用套绳将牲口腿在绝上固定

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

这个效用有一正一副两个部分，一正的部分是增加一头牲口的函数。因为牧人获得增加的这头牲口的所有销售收益，郑效用接近于佳一富的部分，是额外的牲口造成的，增加的过度放牧的函数