我是谁我在哪

唱佛本怀把佛的本来心怀都表达出来，但佛的本怀是在哪里，那谁知道活过世了，你不能在，但佛的本怀在哪里，谁知道佛过世了，你不能再叫他出来自己说还好佛的本怀留存在经典中经典那么多

我们去分几号不是为了分一个好还是坏，不是为了分谁的人际关系好谁的人际关系坏，而是我们去理解自己是哪个型号，就知道自己会掉在哪个坑跳出来，你理解别人是哪个型号，我们就理解别人的坑在哪儿，不要去踩

宗宝一听愣了，我不欠你什么情，你可记得三年前你被韩昌扎伤后在哪儿，养得上是哪个伺候的，你后来又是谁教你枪法，后来你闯不过韩昌的联影，又是谁射，韩昌一剑救你出敌影

是没是谁愁没对日单根听雨后呼吸着浑浊的空气是谁，梧桐相望看飞曲的汽车扬起了黄色沙地，是谁，以甘蓝处感叹着城市中再也不会有绿地，原本属于我们的绿色的梦见，如今究竟被藏在哪里

德鲁克解释到目标不是高高目标，不是高高，而是目标，指的不是山头，而是指挥官要制定目标，首先要搞明白顾客是谁，应该是谁，要语是更要无自问，谁不是我们的顾客，要理顺顾客是谁在哪里重视的价值是什么

我就站在你面前，但是你竟然尴尬的问我是谁，是不是刚才就说我说的这个问题我真的看不清，我看不清他的五官，我看不清他的鼻子，眼睛长在哪里，我只能看到对面朝我走来一个人

当我慢慢的恢复意识以后，我终于想起自己是谁了，想起了家人想起了家，于是我跟工头儿提出要回家大哥，我是来告辞的，我想起我家在哪儿好事儿，那跟我讲讲你是哪儿人，我是汉阳县青竹庄人

专家我这是专家型的，要找的像专家，我就专家寻找不对，你是心理学院生专家时代让自己甚至别告诉别人我是个专家，谁能相信你是专家的，这个专家是得上他就不适应在哪里不会跟你讲来

大家看一看文革散和五苓散差别在哪里，那么这个病和五苓散症差别在哪里，谁来说，学生说文革散有热喘，谁还说学生说五苓散有汗，出文革散，没有汗，出五苓散有汗，文革散没汗

第一个问题你的红豆在哪里，不是砍口号而已的，每年太多了，砍口号了，我要那个，我要是一个我要砍卡外鱼，我要放钻石口号谁都会很好，如果你没有做同落的话，你就不可能判断

阿发和香港人是一伙儿的，他负责接人，阿宾在幕后操纵，没骗到一个阿发给我一千元，但其他的我就不知道了，那个香港人叫什么住在哪里，阿发是谁，我就知道他叫阿宾住在哪里

爱情的地盘在哪里，他的本质是什么，谁能抱来爱情像抱来一束满兰花在我面前让我抚摸爱情，像不像镜子里的花水中的月可关瞻，但无法捉得爱情，像不像梦里的事物只能在梦里触摸

第一个问题你的红豆在哪里，不是砍口号而已的，每年太多了，砍口号了，我要那个，我要是一个我要砍卡外鱼，我要放钻石口号谁都会很好，如果你没有做同落的话，你就不可能判断

你打工，你在哪打工，我想办事了，我还得找你不办事儿，弄行三年了，你和谁办事儿了，咱俩不办事儿，你干完了你这个事儿，你得搞清楚了，搞清楚也是跟他说你有病给你看，病去有病，看病去

这个赚钱效应发生在谁身上，发生在哪个题材身上，哪个板块身上哪个位置之上，你去模仿同样的道理亏欠效应明显已经发生在哪个板块身上，哪些个股身上哪些题材身上你就要回避