相声劳改

他是这个农场派的劳改农场来接我们的，直到现在我们还摸不清他到底是工人还是干部，他套车赶车，捆绑行李的动作，赶整李索。他的话很少操着何州口音说出的话语句也很短，至多两三个词，老相声，有满足心思

鞋子，蓝字，纺织品，地毯，皮革皮帽和皮大衣，玻璃杯，灯泡和广口瓶，肥皂和蜡烛，甚至还有玩具木质坦克模型，小风车上法条的打鼓，兔子像劳改营与劳改营之间的劳动各异一样，单个劳改营内部的劳动也不尽相同

尽管表面上当局煞有见识的处理，囚犯的投诉为审查投诉成立了各种委员会，但是极少产生实质性的变化正是古拉格总局心目中的劳改营理想模式与现实生活中的劳改营实际状况之间的这种矛盾，是劳改营的生活，独具，荒诞，离奇的特色

我们这些小智者也有了一失诗就诗，在证明问题上，劳改人员守则贴出来，大概只有一两天就不见了，换成了劳改罪，犯守则把人员改成罪犯，只更换了两个字，然而却是点铁成金，罪犯二字，何等明确，又何等义正词言

新疆的劳改监狱因地理环境和劳改的条件所限，把犯人分为了收监犯和零星犯两部分零星饭负责种菜，放牧等零星的劳动工作部分零星饭夜里也不收监，他们有单独与外界的农牧民接触的机会

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在马加丹有一段时间，耶夫根尼亚金斯堡给一名劳改营管理人员的妻子当西医公托马斯斯格维奥也在克雷玛给一名年纪较大的劳改，因看守当过囚犯请务员为他做饭，并且争取为他弄到酒盒

那年，我在宛南的一个劳改农场福星有一次送来了一个安静的凡人，当他看到别人的家属都是隔三差五的来看望非常羡慕，于是便一封又一封的向家中写信，每月几块钱的劳改金全都用在了在信封和邮票上了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

当时在战犯管理所里，很多接受劳改的人在寓所里都写自传名字，也都叫我的前半生都是回忆自己以前所犯的过过错，可是在劳改饭里要资料没资料的，有很多事情，溥仪根本就记不起时间来和我们日后看的