解梦大鼓

第二章催眠与梦缔结西方学者的解梦邪说与理论。弗洛伊德的解梦理论，西格蒙德弗洛伊德，奥地利医生，心理学家，哲学家精神分析学等创始人弗洛伊德解梦理论主要集中在梦的解析精神分析引论

我之前不是给大家分享过那个解梦的视频，正好我有两个咨询师的朋友，他们也很喜欢解梦，我就每天把梦的那个内容发到我们三个人的群里，不得不说他们解梦真的非常厉害，有一个梦让我印象很深刻

那么今天开始，我们就开始讲第一个原理原理，我总结了一下，我把中国解梦狠狠的总结了一下，发现有六个基本原理。今天我们讲第一个原理象征在周公解梦里面象征指的是用一种中性的事物来代替另外一种

这就在梦里有兴趣的可以阅读一下如何解梦基于凯西解读的使用方法，这本书作者结合了凯西数百个解梦解读的洞见和他自己的解梦学术背景，为我们清晰地画出了解梦寻宝图威斯精读零九通灵解读凯斯林的几个前世素揽

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

说到做到小学四年级上册语文期末试卷一给加点就自选择正确的读音用，对勾标出第一二还是提案，应该是第一案解梦还是解梦，应该是解论紫丹还是紫痰还是紫串，应该是紫檀静脚还是静觉，因为是禁止战车先售

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

前文提到的是驶在门口的小动物的一个案例，便让我们看到解梦师因为害怕伤害到做梦者，而不敢继续追问解梦的确有可能会造成伤害，他毕竟是一种心理咨询，难免会有潜在的风险

如果听完接下来的十二讲的内容，跟着我们讲解的步骤，一步步去练习，你就可以学会一整套解梦的技术了，包括怎么记录梦，怎么感受梦，怎么拓展梦怎么分析梦就可以成为自己的解梦师去发现藏在我们潜意识里的那部分自我了

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

十日之内死大鼓枯狗大肉现象，尖水内销，动作一衰，真喊未现。七一岁死限期增藏，乃预知七日大鼓枯狗大肉现象，胸中气满腹内痛，心中不变奸相深热，破镜脱肉。木矿县真藏线木不限人历史其见人者这些说不胜之时则死，急需深中翠滞，五脏绝壁，外道不通，气不往来，屁于剁尿，不可为，其其卖绝不来

今天给大家讲周公解梦的第六个原理间接表达，就是说用一种间接的委婉的手法来表达一种直白的意思。在周鸿祎梦里面，梦到粪便代表着财富，就是如果你梦到粪便了，就意味着你要发财了