大舜转小说评书

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刑天五干七刑，天与地争神地转其手葬于长阳之野，乃汝为墓，以其为口，操堪其而五舜耕吏山，舜耕吏山，栗山之人皆让叛鱼雷，则雷泽上人皆让居逃合，兵七皆不苦语，一年而所居成剧二年成四三年，成都尧乃自舜一与其未住仓里

以后，舜还是像过去一样和和气气地对待他的父母和弟弟古走和相，也不敢再暗害顺了。姚听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜的确是个品德好又能干的人，就把首领的位子让给了

舜应该轻盈的，但帝尧体恤舜是个韩氏变通办法，在维瑞所造的几所大屋之中，指定一所命顺居住，又指定一所作为二女之居。亲营的时候，舜只要就近亲营，那么费用几省而亦不至于费礼，顺不便来，而帝尧倒要送女过去

以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，古守和相也不敢再暗害顺了。姚听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜却是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了

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他们说这是我们君主的儿子，欧哥天子的人也不欧哥博弈，而是欧哥起也说这是我们君主的儿子，姚的儿子丹珠不争气，舜的儿子也不争气，都无法继承天子位舜辅佐尧，大禹辅佐舜

以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟鼓走和相，也不敢再按害顺了。尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确实是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了

三年服丧完毕，舜把地位让给丹朱，自己躲到了南河的南岸诸侯前来，朝见的不到丹珠那里去，却到舜这里来打官司的，也不去找丹珠，却来找舜歌颂功德的不去歌颂丹珠，却来歌颂舜

丹珠病受丹珠而天下病，丹珠得利。姚玉终不以天下之病而立异人儿族寿，舜以天下姚崩三年之桑壁，舜让辟丹珠于南河之南。诸侯召见不知丹珠而知，顺遇宋哲不知丹珠而知顺欧歌者不欧歌丹珠而欧歌顺，舜曰天地复而后之

孝顺谦让的舜名叫重华，是皇帝的后裔，他父亲名叫鼓手。舜的母亲早年去世，鼓手另娶了个女子，生了个儿子叫相鼓手，是个老糊涂，喜欢后妻和相在他们的挑拨下，甚至还起过杀害舜的念头

宋元之际，民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间，文学家又把他们的故事编成杨家，将演绎杨家将传用小说评书的形式，在社会民间广泛传播这些传说和故事，把杨家将英勇战斗牺牲的过程

与万章同学对话录一样，在这一篇当中，大部分是答复万章问题的记录题为万章，一开始就讨论尧舜的问题。万章问孟子老师，您说舜是大孝子舜的父亲，母亲，弟弟都对他不好逼，他到偏僻荒野的地方去开荒

终于把天下传给了舜帝尧去世三年之三过后，舜为了要上位给丹朱走避到南河的南方诸侯来朝见天子的不惧朝见丹诸而惧朝见顺打官司的不去找丹珠而去找舜歌颂正德的不歌颂丹珠而歌颂顺舜说这是天意

姚说终究不能让天下人受苦，而十一人获利而终于将天下传给了舜帝尧去世。在其三年丧妻结束后，舜江地位让给丹诸后躲避到南河以南，结果诸侯都不去朝见丹诸而来，朝见舜诉讼的人也不去找丹诸而来找舜歌颂的人不歌颂丹珠而歌颂顺舜说这是天命到中原，正式登上天子之位